诗经研究著作·毛诗传笺通释三十二

研究著作·毛诗传笺通释三十二

(清) 马瑞辰撰 马瑞辰 (1782—1853)，清安徽桐城人，字元伯。嘉庆进士，选翰林院庶吉士，改工部营缮司主事、郎中，因事罣误，发盛京效力。旋复主事，补员外郎。后又坐事发黑龙江，未几释归。曾主江西白鹿洞书院、山东峄山书院、安徽庐阳书院讲席。为学笃守家法，义据通深。精《毛诗传》。主要著作有《毛诗传笺通释》。《毛诗传笺通释》一书前有 《诗入乐说》、《鲁诗无传辨》、《十五国风次序论》、《郑笺多本韩诗考》和《毛诗古文多假借考》等19篇短论，分别就封建正统诗学观点、毛郑与“三家”之间关系以及历来有争议的疑难问题，阐明了自己的见解。实际上，这是以考辨为主，在内容上代表了马氏诗学基本观点的19篇专题论文。后依诗顺序作系统诠释，不列诗文，只将被诠释的诗句摘出。其体例是：先录毛、郑注释，后以按语形式陈以己见。按语意在疏通《传》、《笺》，标明同异，纠正孔《疏》，诠释以训释字句为主，偶亦兼及章意、题旨和三家异文。或自立新说，或阐发旧义，必广征博引，多方论证，务求出言有据，服人以理。有的诗前有解说，解说不拘一格，视诗而定，或就诗义题旨，阐明《序》说，或就诗中某一问题详加论述，并对有关各家各派之说加以分析评断。部分“国风” (《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《曹风》)前有总论，主要阐明一国之风的共同主题。《毛诗传笺通释》虽以汉学相标榜，但并不专主一家之学。实际上，它以毛为主，兼取“三家”;尊宗汉儒，不拒宋学。在文字训诂上深受王念孙、王引之父子影响。在考辨求真方面具有古文学家穷源竟委、辨析毫厘的特点。对于那些性质复杂、争论较大的问题，持论尤为严谨，考辨尤为翔实。当然，该书穿凿附会之说亦不在少数，在文字训诂上也有很多失误。今见《广雅书局丛书·经类》、《皇清经解续编》南菁书院本、蜚英馆石印本和《四部备要·经部·清十三经注疏》排印本、缩印本。