诗经研究· 两汉:《诗经》经学的兴起与兴盛·毛诗源流
毛诗晚出,相传为大毛公六国鲁人毛亨、小毛公西汉赵人毛苌所传,其学也源自子夏、荀子。《史记》只记鲁、齐、韩三家,未言及毛诗传者,《汉书》所言也极简略:“又有毛公之学,自言子夏所传。”(《艺文志》)“毛公,赵人也。治《诗》,为河间献王博士。”(《儒林传》) 《后汉书》云: “赵人毛苌传《诗》,是为毛诗,未得立。”(《儒林传》)后渐有大小毛公之别,且对其传授源流愈来愈详细。郑玄《诗谱》说: “鲁人大毛公为《训诂传》于其家,河间献王得而献之,以小毛公为博士。”(《毛诗正义·关雎疏》引)陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:“毛亨作《诂训传》,以授赵国毛苌,时人谓亨为大毛公,苌为小毛公。”并引吴徐整说: “孔子删诗授卜商,商为之序以授鲁人曾申,申授魏人李克,克授鲁人孟仲子,孟仲子授根牟子,根牟子授赵人荀卿,荀卿授鲁国毛亨。”陆德明《经典释文》又引吴徐整说: “子夏授高行子,高行子授薛仓子,薛仓子授帛妙子,帛妙子授河间人大毛公,为《诗故训传》于家,以授赵人小毛公,小毛公为河间献王博士。”《汉书·儒林传》言毛公所传云:“(毛公)授同国贯长卿,长卿授解延年,延年为阿武令,授徐敖,敖授九江陈侠,为王莽讲学大夫。由是言毛诗者,本之徐敖。”其后陈侠传谢曼卿;曼卿传卫宏、贾徽;宏传济南徐巡,徽传其子逵。后郑众、郑玄、马融也习毛诗,并为之作传作笺,史籍所载甚详,略不引。
《毛诗》初在民间流传,西汉末年平帝时,才得到学官置博士。时间不长,东汉光武帝又将毛诗博士废除,至章帝时才允许毛诗公开传授,但仍不设博士。
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