诗词研究·禅学与唐宋诗学
唐宋诗学研究专著。杜松柏著。台北黎明文化事业公司1976年10月出版。作者在自序中指出,无禅学即无宋代理学,无禅学则唐宋诗不能有高玄意境,而尤影响于论诗评诗。全书包括六章,依次为:禅学之兴盛及其特性、唐宋诗学述要、以诗寓禅、以禅入诗、禅学与诗学之合流、结论。作者认为,诗至极盛之时,禅人以诗寓禅;禅极风行之后,诗家以禅入诗。禅理诗论,渐相融合。然以禅学未圆明,据以言诗,而诗理未莹澈,致纠缠困扰宋以后之诗坛。如诸家对司空图严羽之言,固多误解;即对“妙悟”之说,各家所争实各自为言,无益于诗学。作者详考禅学与诗学间的错综复杂关系,以为司空图乃取“空”、“有”对待之理,二十四诗品每二品相对而成,又摹神取象,以颂诗之体,表显诗之最高意境。而严羽以禅喻诗,旨在以临济参禅之法,以学汉魏晋与盛唐之诗;以曹洞学禅之方,以学大历以下之诗。其《诗话》之着眼,在暗排江西,明攻四灵、江湖,而欲回归盛唐之正。作者对禅理与诗学均有研究,故新见迭出,多有创获。
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