诗词研究·重要诗人·吕留良
字庄生,原名光轮,字用晦,号晚村。浙江崇德(今浙江桐乡)人。少时颖悟绝人,八岁善属文,十二岁即与里中人结社,一时名宿皆避其锋。明亡,散万金之家产以结客,往来湖山间,跋风涉雨,秘密从事反清活动。后为人所告,其从子亮功代其伏罪,留良幸存,隐于医。清圣祖康熙十七年(1678),浙省大吏以博学宏辞举,自誓必死以免。后三年,又欲以隐逸举,留良闻之,喷血满地,乃于枕上剪发,出家为僧,法名耐可,字不昧,号何求老人。留良学宗程、朱,诋毁陆、王,严“华夷之辨”,民族意识十分强烈,影响很大。世宗雍正(1723—1735)间,曾静读留良书,受到启发,策动反清。事发,留良被戮尸。其诗颇能揭露清统治者的残暴野蛮,并表达作者对清政权的憎恨和对明朝的眷恋,如:《乱后过嘉兴》写清军屠戮之惨;《憎岷》将清统治者喻为吸吮人血的蚊子。有些抒情作品充满了凌轹之气:“悔来早不葬青山,浪窃浮名饱豆簟。作贼作僧何者是,卖文卖药汝平安?便令百岁徒增感,行及重泉稍自宽。一事无成空手去,先人垂问对应难。”(《祈死》之二)诗学宋,古朴苍劲,不尚华藻,善于刻画。有《东庄诗存》七卷、《唤村先生文集》八卷、《续集》一卷。编纂有《宋诗钞》等。另有《吕晚村论文偶钞》、《天盖楼四书语录》、《四书讲义》、《吕晚村家训》。吕葆中为撰行略。张符骧为撰事状。
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