诗词研究·重要诗人·辛愿
字散之,因居县西南女几山下,以力田为业,遂自号女几野人,晚又号溪南诗老。嵩州福昌(今河南洛宁)人。年二十五岁始知读书,一读即欲罢不能,由是博极群书,杜诗韩文未尝一日离手。为人不修边幅,性豪放,贵人宴客,他麻衣草鞋,足胫赤露,坦然于其间,剧谈豪饮,旁若无人。后为河南府治中高廷玉门客。廷玉为府尹所诬,他亦受牵连,几不得免。从此,人不敢与之相交,生活更为穷困。他恃才负气,不能从俗俯仰,为饥寒所迫,又不得不与世接。其枯槁憔悴,流离顿踣,往往见之于诗。金宣宗元光(1222—1223)初,曾访元好问、李钦叔于孟津,在席间叹息说:“平生饱食有数,每见吾二弟,必得美食,明日道路中,又当与老饥相抗去矣。会有一日,辛老子僵仆柳泉、韩城之间,以天地为棺椁,日月为含穟,狐狸亦可,蝼蚁亦可耳。”哀宗正大(1224—1232)末,没于洛下。元好问称他为“特立之士”,视为“三知己”之一。辛愿诗工五言,诗律深严,而有自得之趣。对金末动乱的社会现实反映较深。其名作《乱后》就逼真地写出兵灾之后农村的凋敝,又揭露了官府的压榨。《乱后还三首》则使人想起杜甫在安史乱中的诗作。他还写了一些歌唱隐逸、鄙视功名的作品。有诗数千首,常贮竹橐中,已不传,《全金诗》录其诗二十首。《金史》卷一六七有传。
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