诗词研究·诗学概念·情味

诗词研究·诗学概念·情味

古代诗学概念。情味相当于情趣。《人物志·九征》：“见乎声色，发乎情味。”诗要写得有情味，先得有“情”在心中。“情动于中而形于言”(《毛诗序》)，情思摇荡，才能形诸舞咏。陆机《文赋》说：“诗缘情而绮靡。”由于“情”的摇荡，才有“绮靡”的变化。先有“情”，然后才能谈“味”。“情”与“理”两者相对，情多变，理求正，而“味”则得之于变。“永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味”(《诗品序》)。可见，求理过深，则难以有味。诗有情味，是指诗中抒发的情思要经得住咀嚼，要有隽永之回味。情味，并不取决于“情”的浓淡。浓而滞，则无味;淡而化，却有味。由此，浓淡不可一概看待。但是，诗中有情，也并不决定诗中就有情味，抒情若直泻而下，让人一览无馀，就无味可言。情思若是枯涩直硬，则味同嚼蜡。所以，要做到诗有情味，抒情必须含蓄曲折，给人留下咀嚼的馀地。如贺知章《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”诗人对此所感，是喜是悲，是乐是愁，全不道破，而让读者根据自己经验去体会去咀嚼，情味故在其中。情味，须自然而然，不能做作仿效。张戒说：“诗人之工，特在一时情味，固不可预设法式也。”(《岁寒堂诗话》)“一时情味”，或淡或浓，或如喷泉，或如流溪。预设法式，则如鼎中之醋盐多少已定，以此调羹，岂有味道可言?