诗词研究·诗风流派·元嘉三大家

诗词研究·诗风流派·元嘉三大家

指南朝宋诗人谢灵运、颜延之和鲍照。三人的文学活动主要在南朝宋元帝元嘉年间(424—453)，是“元嘉体”的主要诗人，后人论诗常把他们并提。宋严羽《沧浪诗话》论“元嘉体”即以颜、鲍、谢并举，元方回有《颜鲍谢诗评》。《南史·颜延之传》称：“延之与陈郡谢灵运俱以词采齐名……自潘岳、陆机之后，文士莫及，江右称潘陆，江左称颜谢焉。”又说：“延之尝问鲍照己与灵运优劣。照曰：‘谢五言如初发芙蓉，自然可爱。君诗如铺锦列绣，亦雕绘满眼。’”由此可以略见当时人们对他们的不同评价及其成就之高下。颜谢齐名，南朝人多次称之，如梁钟嵘《诗品序》说：“谢客(谢灵运的小名)为元嘉之雄，颜延年为辅。”《宋书·谢灵运传论》：“爰逮宋氏，颜谢腾声，灵运之兴会标举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。”《南齐书·文学传论》也说：“颜谢并起，乃各擅奇。”但颜谢成就高低，当时已有定评。而鲍照正如钟嵘所说：“才秀人微，故取堙当代。”(《诗品》)其声名在当时远不及颜谢显赫，但鲍照的诗“得景阳之諔诡，会茂先之靡嫚。骨节强于谢混，驱迈疾于颜延。总四家而擅美，跨两代而孤出”(钟嵘《诗品》)，在当时是独树一帜的，后代更以其诗歌创作的多方面探索，尤以乐府、歌行体诗遒丽俊逸的风格，受到更多的肯定，谓其成就及对后世的影响，远在颜谢之上，如清沈德潜说：“明远乐府，如五丁凿山，开人世所未有。后太白往往效之。五言亦在颜谢之间。”(《古诗源》卷一一)清刘熙载亦说：“明远长句，慷慨任气，磊落佳才，在当时不可无一，不能有二。”(《艺概·诗概》)