诗词研究·诗作名·折杨柳歌辞

诗词研究·诗作名·折杨柳歌辞

北朝乐府民歌篇名。属《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》，见《乐府诗集》卷二五。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氐、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但绝大多数是用鲜卑等少数民族语言演唱的。直到北魏太武帝之后，北方各族和汉族在文化上进行了大融合，这些民歌经过翻译流传到南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，故称为《梁鼓角横吹曲》。《乐府诗集》所收《折杨柳歌辞》共五首，尤以第一首和第二首流传较广。“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”“腹中愁不乐，愿作郎马鞭。出入擐郎臂，蹀座郎膝边。”古人有分别时折柳送行之风俗。据《三辅黄图》记：“霸桥在长安东跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳送别。”“柳”与“留”同音，折柳表示挽留。第一首诗写行客儿自行折柳，表示不愿离去的心情，再用笛声强化忧伤的气氛，带有传统的民族特点，对后世诗歌影响甚大。如唐权德舆“新知折柳赠，旧侣乘篮送”(《送陆太祝》)，李白“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城;此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”(《春夜洛城闻笛》)，均为用折柳与笛声来表现离愁别绪的名句。第二首写送郎的女子此刻也愁闷不乐。愿化作马鞭与情郎永不分离，设想奇妙，表现出深沉真挚的一片痴情。北方少数民族生活离不开马，这是游牧生活的特点。诗中反映了北方少数民族人民豪爽、质朴的性格特点，自有一种粗犷豪放的韵味。