诗词研究·诗学概念·清雄奔放
古代诗学概念。李白在《上安州裴长史书》中引马公对自己作品风格的评价:“李白之文,清雄奔放。”清雄奔放,内涵丰美,即如“清”与“雄”就是一对难以谐调的矛盾,清丽往往流于纤秀,雄大则易于导致奔放。杜甫《春日忆李白》称李白诗为:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”可见,“清”“雄”为邻的秘密乃在于此,“清”是清新俊逸,俊逸才常与雄大为伴。“雄”与“放”也是一对矛盾,“雄”未必能“放”,“放”未必能“雄”。“雄”可以万象雄立,岿然不动。“放”,却是放纵豪迈,无拘无束。李白的诗既“雄”又“放”,还在于“雄”是清新俊逸之雄,有“逸”才有“放”,有“俊”才有“雄”。清雄奔放,首先应当是作者志向高远,气魄雄伟、情感激荡的胸襟外化。萎靡缠绵者绝不会写出李白那样的诗句。“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”(《将进酒》),想落天外,汪洋恣肆,场面壮伟。黄河的雄放正是作者旷达胸襟的展露。诗人内心世界的清雄奔放,决定了诗所驰骋的时空必然是广阔浩大的,情感的渲泄必然是放纵无羁的,所以诗中境界的阔大和气势的磅礴,是清雄奔放的第二特征。如《早发日帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”诗极时空之变化,富有气势,显得清雄奔放。清雄奔放还表现在相应的具体可感形式上,如想象的纵横变幻,物象的瞬息万变,夸张的出神入化,语言的遒劲凝炼。以上所述三个方面,共同构成了清雄奔放诗歌风格。
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