诗词研究·诗学研究·谢康乐诗注

诗词研究·诗学研究·谢康乐诗注

诗别集注本。南朝宋谢灵运著。近人黄节注。1958年，人民文学出版社据清华大学讲义本校订出版。黄氏此注始作于1921年，历时四年，三易其稿，于1924年成书。正文系迻录明万历焦竑本《谢康乐集》的诗歌部分，厘为四卷，卷一为乐府，卷二、三、四为杂诗;唯乐府《相逢行》一首，因《乐府诗集》作谢惠连诗，没有编入。在注释时，参考《文选》、《艺文类聚》、《初学记》、《文苑英华》、《乐府诗集》等书，对原文作了校勘，遇有重要的异文，在正文下注明“一作某”，不交代根据。注释体例是，凡《文选》所收的作品，径录李善注，善注有未尽者为之补注，补注中亦间采五臣注和他家之说，馀则为黄氏创注。黄注着重于笺释词语、典实，采择广博，颇为细密，不但对善注作了补充，有时还纠正其疏失。例如卷二《过始宁墅》：“拙疾相倚薄，还得静者便。”“静”字，善注引《论语》：“智者动，仁者静。”黄节则以为是用《老子》义，《老子》第十六章：“夫物芸芸，各归其根。归根曰静，是曰复命。”从谢灵运一生笃信老庄之说来看，当以黄注更切合原意。黄注也有不足之处，如卷一《君子有所思行》：“总驾越钟陵，还顾望京畿。”钟陵，当即钟山，而黄氏误为豫章郡之钟陵;又如卷二《述祖德诗二首》其一：“临组乍不绁，对珪宁肯分?”“乍”字，黄注引胡枕泉说作“止”解，显然是因不明此字与下句之“宁”字乃为互文。此外，黄注对一些诗的作意和作年的考释，有时也不免牵强失当。黄注对于有关佛经的注文，虚心采择，注后附录各家评述，多能阐发谢诗精微。不失是一部较精的注本。