诗词研究·重要诗人·邵宝
字国贤,号二泉。无锡(今属江苏)人。 年十九学于著名理学家庄昶。 明宪宗成化二十年(1484)进士,授许州知州,在许躬农桑,仿朱熹社仓,立积散法,行计口浇田法,以备凶岁灾荒。孝宗弘治七年(1494),人为户部员外郎,历郎中,迁江西提学副使,修白鹿书院以处学者,其教以致知力学为本。武宗正德四年(1509),擢右副都御史,总督漕运。因忤刘瑾,被勒令致仕。刘瑾被诛后,起为贵州巡抚,升户部侍郎,请养母归,乃拜南京礼部尚书,再疏辞免。世宗嘉靖(1522—1566)初,起复前官。宝以母老恳辞,卒于家,赠太子太保,谥文庄。其学以洛、闽为归,注重躬行。尝言:“吾愿为真士大夫,不愿为假道学。”宝受知于李东阳,又曾登堂入室求教,东阳亦以衣钵门生期之,因此,其诗、文有着鲜明的茶陵派特征。《四库全书总目提要》言“其诗清和澹泊,尤能抒写性灵”。钟惺亦言:“空同出,天下无真诗,真诗惟邵二泉耳。”(转引自《列朝诗集小传》)其《乞终养未许》诗云:“乞归未许奈亲何,帝里风光梦里过。三月春寒青草短,五湖天远白云多。客囊衣在缝尤密,驿骑书来字欲磨。圣主恩深臣分浅,百年心事两蹉跎。”这首诗把徘徊于国与家、君与老亲的矛盾心态写得十分逼真生动,因此顾元庆在《夷白斋诗话》中谓“读之令人感动激发,最为海内传诵”。其诗亦重格调音调,长于五、七言律。著有《左觽》、《简端录》、《学史》、《漕政录》、《许州志》、《定性书说》、《大儒奏议》、《慧山记》及《容春堂集》六十一卷。杨一清为撰神道碑铭,邵鲁为作《邵文庄年谱》。《明史》卷二八二有传。
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