诗词研究·诗学研究·诗经今注

诗词研究·诗学研究·诗经今注

诗经注本。高亨(1900—1986)撰。高亨又名晋生。吉林双阳人。长期研治先秦诸子、《周易》、《尚书》和《诗经》，主要著作有《周易古经今注》、《老子正诂》、《墨经校诠》、《诸子新笺》、《文字形义学概论》、《商君书注释》、《诗经今注》和论文集《文史述林》等。《诗经今注》为《诗经》全书作了系统的注释，每篇诗的诗题之下，都写有简要的题旨，注文列于全诗诗文之后，凡是需要进一步说明的问题，则统统列入附录，编排眉目清楚，明朗醒目，而且注文简明扼要，深入浅出，颇便阅读。本书在解题和注释方面，常有一些很好的见解，如谓《小雅·沔水》作于东周初年“平王东迁以后，王朝衰弱，诸侯不再拥护，镐京一带，危机四伏，作者忧之，因作此诗”。从诗文反映的忧伤祸乱之情，结合社会背景作出解释，于史有征，较旧说切合诗意。高氏长于文字音韵训诂之学，根柢深厚。注文要言不繁，常多胜义，并能吸取前人较好的见解，会通提炼，形成新说。注文中还订正不少讹文误字，如发现《溱洧》第二章“伊其将谑”的“将”字是误字，他说“将，当作相，传写而误，上章可证”。他认定此诗一二两章最后三句，都是完全相同的。此书比较突出的缺点是好标新立异，造成不少新的穿凿附会。如说《鹊巢》是“召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人。作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味”。说《驺虞》是“贵族强迫奴隶中的儿童给他牧猪，并派小官监视牧童的劳动，对牧童常常打骂，牧童唱出这首歌”。一反旧说，自作新解，想象之词，说得宛如耳闻目睹。其他如对《召南·羔羊》、《卫风·有狐》、《陈风·月出》的解释，皆离奇古怪，很难使人信服。《诗经今注》上海古籍出版社1980年出版。