诗词研究·重要诗人·顾瑛
一名阿瑛,又名德辉,字仲瑛,号金粟道人。平江昆山(今属江苏)人。年三十始折节读书,举茂才,署会稽教谕,辟行省属官,皆不就。张士诚据吴,欲强授以官职,避地隐居坚不出仕。因其子元时仕为水军副都万户,元亡随例徙临濠,亦随之同往。明太祖洪武二年(1369)卒。其家业豪富,轻财结客。曾筑玉山草堂,有亭馆三十六处,园池声伎之盛,甲于江左。又为自己修建生圹,名金粟冢。常聚四方名士,如杨维桢、倪瓒、张雨等,诗酒唱和,名闻一时。后尽散家财,削发为在家僧。其《自题小像》说:“儒衣僧帽道人鞋,天下青山骨可埋。若说向时豪侠兴,五陵鞍马洛阳街。”这正是其晚年的形象,明顾起纶说:“读之想见其旷达豪迈,超然物外。”(《国雅品》)顾瑛是元末南方诗坛的活跃人物之一,诗名虽不及杨维桢,然其诗词语流丽,亦时有动人之作。诗的基本情调是闲适恬淡,其《玉山佳处以“爱汝玉山草堂静”分韵得“静”字》是各体诗中较好的一首,也最足以代表他的诗风,写得古雅秀逸。在豪华放纵的生活中,瑛亦常流露出颓废思想,在长达一百多句的五古《金粟冢中秋日宴集》中,极言人世无常及死后逍遥,时人目为旷达,实则是颓废。但诗中夹叙夹议,人间与天上,实景与幻境交叉而出,也自有特点。《以玉山亭馆分题得金粟影》诗也写由眼前而跃入仙界,见出方外之趣。这实际上都是元末社会动乱中部分文人心态的反映。不过也表现了作为诗人的想象力,可看出其诗风格的另一面。他的宫词写得绵联缛丽,得杨维桢称赏。瑛亦善画,工山水花卉。著有《玉山璞稿》和《玉山逸稿》。《明史》卷二八五有传。
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