诗词研究·诗学概念·情景
古代诗学概念。如宋姜夔《白石道人诗说》:“意中有情,景中有意。”明胡应麟《诗薮》内编卷四云:“作诗不过情、景二端。”清王夫之《夕堂永日绪论内编》云:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景、景中情。”“不能作景语,又何能作情语邪?古人绝唱句多景语,……而情寓其中矣。”诗中情景之论,源远流长。情有时也称志、思、意,指人的思想、感情、意念等一系列精神活动的内容,而感情和心绪是其基本内涵。景也称物、物色、象、境,指自然界一切声象。情景二者相对而称,分别代表了诗歌创作的主体和客体。诗可以抒情状景,还可以叙声言理,而表现感情和摹绘景物是诗歌最普遍的功用,即使叙事诗和哲理诗中,也往往间有抒情和状景的诗句。在我国浩翰的古诗中,抒情写景的作品特别丰富,佳作最多,这足以反映古代诗人把情景视为主要的描写对象。《诗经》、《楚辞》已有极其出色的情景描写,而“言志”说和屈原“发愤以抒情”(《橘颂》),表明先秦人们对用诗表现情灵的认识已较为自觉。汉儒解释《诗经》“兴”的含义包括一部分借物述情的诗歌创作主张。情景说在魏晋南北朝得到很快发展和完善,《文赋》、《文心雕龙·物色》、《诗品序》都将感物动情看作是激发文学创作欲望的重要触因,又将情景交会视为诗歌佳境,“是以诗人感物,联类不穷,流连万象之际,沉吟视听之区。写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。随着近体诗的产生和发展,情景二项内容及其如何在诗里构成有机、紧密的关系,倍受人们重视,他们或主张景中有情,情中有景,或赞成分述情景,相映成趣,但是都肯定情景描写和诗歌中的重要作用和意义。肯定情景结合,经得起读者反复寻绎玩味,也是古代诗歌意境说的重要内涵之一。
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