诗词研究·重要诗人·汪元量

诗词研究·重要诗人·汪元量

字大有，号水雲、楚狂，钱塘(今浙江杭州)人。幼时尝入宫中。稍长，入宫给事，并习书史。南宋度宗咸淳(1265—1274)初，以词章给事宫掖，并以琴事皇太后谢氏及王昭仪。咸淳中末期，尝与柴望游会稽越王台，曾入太学。恭帝德祐二年(1276)春，元兵入杭，以太皇太后谢氏北去，元量随行;秋初，抵大都。元世祖至元十五年(1278)，奉元命祀岳渎。至元十六年，文天祥被俘至大都。元量多次慰天祥于囚所。天祥就义后，尝与宋三宫出居庸关至上都，复至居延、天山。后以黄冠南归。南归后，曾结诗社于杭州。尝游湘、蜀，数往来匡庐、彭蠡之间。约卒于元仁宗延祐四年(1317)后不久。有《增订湖山类稿》行世，存诗四百八十首，咸淳中期所作《题王导像》感叹江左半壁，欲洒新亭之泪;德祐元年所作《贾魏公出师》三诗写鲁港败北，直斥贾似道。德祐二年剧变，其“亡国之戚，去国之苦，艰关悉叹之状，备见于诗”，遂为“宋亡之诗史”(李珏《书汪水雲诗后》)。其《醉歌》十首，揭露贾似道之流荒废政事、贻误国家，斥太皇太后谢氏率先屈膝元人，满腔悲愤。其《越州歌》二十首，描述元兵入杭，“三十六宫随辇去”，东南半壁遭受蹂躏，悲歌当哭。其《湖州歌》九十八首，依次记述元兵人杭，宋室投降及“杭州万里到幽州”的所历所感、所见所闻，景真情挚，非有切身感受者不能道。此三组诗乃元量诗史代表作，其深度、广度，超出其他宋遗民同类诗，所述之事，往往可补史籍。元量南归后所作《钱塘》、《兴元府》写“平芜古路人烟绝”、“官吏不仁多酷虐”，亦可以诗史视之。元量师法杜甫，于颠沛困顿中，领悟杜诗“句句好”(《草地寒甚毡帐中读杜诗》)。元量诗有其特有的苍凉与悲愤，如《黄金台和吴实堂韵》、《平原郡公赵福王挽章》、《浮丘道人招魂歌》等。事迹详《增订湖山类稿》附录《汪元量事迹纪年》。《南宋书》卷六二有传。