诗词研究·主要诗集·总集·皇明诗选
明诗选集。十三卷。明陈子龙、李雯、宋徵与等人编选。陈、李、宋三人当时并称为“云间三子”,为明末复古派健将。其论诗推崇前、后七子,受王世贞影响尤深,主张“文必秦汉、诗必盛唐”。此编即为贯彻其诗学主张的选本。其选诗近一千二百首,仅前、后七子的中坚人物李梦阳、何景明、李攀龙、王世贞等四人的人选作品即近六百首,而明代其他重要诗人,如明初高启(选十四首)、刘基(选十首)、袁凯(选八首)、张羽(选一首)、杨基(选一首)以及明中叶的杨慎(选十四首)、晚明的袁宏道(选一首)等,入选作品偏少。明初孙蕡、刘崧,晚明钟惺皆有其独特的成就,却一首未选。因之,它只是流派选本,未足反映明诗全貌。李雯在《序》中虽然称赞高启、刘基、袁凯、杨基诸人之作是“才颖初见”,但又认为其作品仍然“俚者犹元,腐者犹宋”,这种诗风直到弘治、正德之间李梦阳、何景明等人的出现才有了根本的转变,产生了符合儒家传统诗教的“雅音”。“后七子”承继了“前七子”之事业,至于公安、竟陵诸家,“曼声并作”,化坦途为“萧艾蓬蒿”。由于受到这种诗学观念的支配,其选目编排也就不足为怪了。编者选诗注重题材风格的一致性与声调格律,以“雅正”为主。陈子龙《序》云:“一篇之收,互为讽咏;一韵之疑,共相推论。揽其色矣,必准绳以观其体;符其格矣,必吟诵以求其音;协其调矣,必渊思以求其旨。大较去淫滥而归雅正,以合于古者九德、六诗之旨。于是,郊庙之诗肃以雝;朝廷之诗宏以亮;赠答之诗温以远;山薮之诗深以邃;刺讥之诗微以显;哀悼之诗怆以深,使闻其音而知其德和,省其词而知其志悫。”虽然编者派别成见颇深,然而对于诗之艺术分析颇有功力,故对入选诸家评语多中肯。如李雯评徐渭诗云:“文长诗材粗黠,雅人所少。然其一往隽处,如部曲少将新跨紫骝。”此编崇祯末年刻过一次,入清列为禁书。1991年华东师范大学出版社据该校图书馆所藏崇祯刊本影印出版。
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