诗词研究·重要诗人·虞集
字伯生,号道园。祖籍仁寿(今属四川),后徙居临川崇仁(今属江西),虞集早年与其弟读书时,有二室,书陶渊明、邵尧夫诗于壁,一题陶庵,一题邵庵,人称邵庵先生。集三岁即知读书,战乱中其母杨氏口授《论语》、《孟子》、《左传》以及欧、苏文。元成宗大德(1297—1307)初,至京师,荐授大都路儒学教授,除国子助教。仁宗即位,为太常博士。仁宗延祐六年(1319),除翰林待制。泰定帝泰定(1324—1328)初,除国子司业,迁秘书少监。文宗即位,除奎章阁侍书学士。文宗死后,谢病归临川。顺帝至正八年(1348)卒,年七十七,谥文靖。集为理学家吴澄之门人,但并不完全拘守程、朱门户,在学术思想和文艺见解上比较通达,他甚至把时论以为“小道”的杂剧视为“亦不失美刺之一端”,明人还说他作过杂剧。集为元代著名诗人,是当时诗坛领袖人物,世称元诗四大家即以其为首。瞿佑曾引王叔载的话,认为“元朝诸人诗,虽以虞、杨、范、揭并称,然光芒变化,诸体咸备,当推道园,如宋之有坡公也”(《归田诗话》)。沈德潜也认为四家中“又以汉廷老吏为最”。虞集曾评元四家云:杨载诗“如百战健儿”,范柠诗“如唐临晋帖”,揭傒斯诗“如美女簪花”,而他自己的诗“乃汉廷老吏”(见陶宗仪《辍耕录》卷四《论诗》条及《元诗纪事》卷一一),意为法度严整,圆熟老练,是自负之言。集诗多为寄赠题咏之作,不少是应酬文字,但诗中有较强的麦秀黍离之悲,《挽文山丞相》一诗可作代表,陶宗仪谓读此诗“而不泣下者几希”(《辍耕录》卷四),其他如《送杨拱辰》、《从兄德观父与集同出荣州府君宋亡隐居不仕而殁……》、《赵千里小景》等也属这类作品。在朝时因屡遭排挤打击,因而诗中常反映出希望退隐田园的心情,如《张令鹿门图》、《家兄孟修父输赋南还》、《自赞题白云求陈可复所写像》等诗。在各体诗中,七律成就突出,被明人推为元人七律之冠。著有《道园学古录》。《元史》卷一八一有传。
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