诗词研究·主要诗集·别集·辛稼轩诗文抄存

诗词研究·主要诗集·别集·辛稼轩诗文抄存

诗文别集。宋辛弃疾撰。今人邓广铭辑。刘克庄《后村先生大全集》卷九八《辛稼轩集序》盛赞弃疾所撰《美芹十论》、《九议》“笔势浩荡”，又有“诵其诗、词”之语，知此《辛稼轩集》包括文、诗、词，具有全集的规模，与范开于南宋孝宗淳熙十五年戊申(1188)所刊之《稼轩词》、陈振孙《直斋书录解题》卷二一著录的一卷本《稼轩词》和提到的信州十二卷本《稼轩词》并行于世。刘克庄《后村诗话·后集》卷二提到访上饶(即信州)所刊辛集，有词无诗。此辛集，当为十二卷本《稼轩词》。其书，《宋史·艺文志》、《文渊阁书目》虽未著录，然明初流传尚广。现存残本《永乐大典》所引弃疾诗，其所标引用书目，即作《辛稼轩集》或《辛幼安稼轩集》，明抄本《诗渊》所引弃疾诗，亦有标《宋稼轩集》者。明成祖永乐(1403—1424)间所辑《历代名臣奏议》，有弃疾《美芹十论》，当辑自是集。其后传世渐稀，惟见明姜南《蓉塘诗话》卷一九引弃疾帅湖南时所作《赈济榜文》二句、明孙雲翼注宋李廷忠《橘山四六》卷四《贺江东梁总领》“貔貅”二句时所引弃疾之启二句。孙为明神宗万历(1573—1620)间人，则《辛稼轩集》之亡，当在明末叶。清仁宗嘉庆(1796—1820)间，弃疾裔孙启泰开始录求弃疾所佚诗、文，他在重刻汲古阁本《稼轩词》时，益以法式善辑自《播芳大全文粹》、《铁网珊瑚》及郡县志、宋人诗话弃疾诗十首，文二篇。会朝廷开唐文馆，式善在馆中，续从《永乐大典》辑录，凡得奏议及其他杂文三十一篇，诗一百十一首，词五十首，加上启泰所撰《辛稼轩年谱》，汇编为《稼轩集抄存》。于嘉庆十六年(1811)刻以行世。然法氏辛氏辑，间有疏误，如《赠黄冠》乃辛次膺作，《鹅湖夜坐》乃陆游诗，《御书阁额》二首乃秦桧党羽为媚桧而作，《贺杨经略札子》所述与弃疾经历全不合，非弃疾作。今人邓广铭，为详加考辨，对于二氏所辑其他诗文，亦为之校勘，在此基础上，复以明抄本《诗渊》第一至第九册、《永乐大典》、《宋名臣言行录外集》卷一六等书中，辑得文五篇、诗十五首，连法、辛二氏所辑，去伪存真，编成《辛稼轩诗文抄存》。凡文三十四篇，诗一百二十三首、残篇一首。有1947年商务印书馆排印本、1957年古典文学出版社本、1978年上海古籍出版社本。然邓氏之辑犹未尽，近年孔凡礼复自明抄本《诗渊》第十至第二十五册及《永乐大典》中，辑得诗十七首，词三首。为《辛稼轩诗词补辑》一文，发表在《文史》第九辑上。《诗渊》收弃疾诗约七十首，与《辛稼轩诗文抄存》重复者达五十多首，其文字往往胜《抄存》。