诗镜
印度古代文学理论家兼小说家檀丁的诗学理论著作,大约写于7世纪末,用颂体诗写成,分3章共660节。第一章主要将诗分为3种,即韵文体、散文体和混合体,混合体又可分为故事和小说,按视听的区别可以分为戏剧和诗。然后又论述诗的10“德”,即写诗中的10种优点。第2章论述与意义有关的许多种语言格式。第3章论各种语言形式,重点论诗中的10“病”,即诗中的10种缺陷或失误。诗如果写得好,即具备“德”,相反,如果出现缺陷或失误,则是“病” ,成不了好诗。这都是语言技巧、修辞和表达意义适当与否的问题,总之是属修辞学的范畴。从《诗镜》以及同时期婆摩呵的《诗庄严论》这两部著作起,文学理论中开始了专门讲究修辞(即所谓庄严) 的先河。
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