西方文学·感觉分离

西方文学·感觉分离

由T·S·艾略特在其《玄学派诗人》 (最初发表于 《泰晤士报文学增刊》，1921) 一文中所创造的一个象征主义术语。艾略特认为，17世纪初的玄学派诗人，如同伊丽莎白时代和詹姆士一世时代的戏剧家一样，具有一种能兼容并蓄一切经验的“感觉作用过程”。他们表现了“一种对思想直接地、感官上地领悟”，但却出现了感受力分离的现象，以至今天还不能摆脱这种状态。这种感觉分离因弥尔顿和德莱登的影响而大大恶化。大多数英语诗人想到什么，或感觉到什么，但没有达到想到与感觉到一致的感觉行为。据艾略特看来，英国诗歌的这种弊病起因于诗人意识中思想和感情两部分的脱节，即由于在诗歌创作的综合活动中，诗人缺乏调和智力活动各组成部分的能力。因此在诗歌中出现的思想和感情，都半生不熟，不能有机地融为一体。而象多恩那种统一的感受力，能“象闻到玫瑰花一样迅速地”感受到他的思想。现代派诗歌力图重新获得这种统一的感受力。《荒原》就是一首艾略特把各种根本不同的因素融为一体的诗。艾略特对“感觉分离”的解释有其含混之处。但艾略特所赋予“感觉分离”的特征曾风靡一时，尤其在美国的新批评家中，被认为是在弥尔顿和叶芝之间的大多数诗歌所具有的独特特征。1950年以来，艾略特的“突然而持久的感觉分离”学说受到强烈批评。在艾略特本人甚至多恩的30年代前后的创作中也发现了这种感觉分离的现象。一位西方学者认为，从历史的角度来看，这个概念毫无用处。