典故《留侯蹑》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·留侯蹑

【出典】 《史记》卷九二《淮阴侯列传》：“汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：‘齐伪诈多变，反复之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便。’当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王!’张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：‘汉方不利，宁能禁信之王乎?不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。’汉王亦悟，因复骂曰：‘大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为!’乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。”

【释义】 韩信略定齐地，向刘邦要求封为假王。刘邦正被楚兵围攻，得韩信书，当使者面大怒而骂。留侯张良蹑刘邦足，提醒其认识局势之严峻，遂使刘邦得以冷静处理这一事件。后因以“留侯蹑”为谋臣悟主的典故。

【例句】 有庙谟先定，傍观何待，留侯蹑、魏侯肘。(李曾伯《水龙吟·和幕府贺策应》2811)这里反用其典，谓君王自定谋略，无需臣下从旁提醒，意在自谦无功。