典故《尻舆》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·尻舆

【出典】 《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。’……俄而子舆有病，子祀往问之。……子祀曰：‘女恶之乎?’曰：‘亡，予何恶!浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜;……浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉!……安时而处顺，哀乐不能入也。’”唐·成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”

【释义】 《庄子》寓言中的子舆鸡胸驼背，不以为忧，他设想自己的肢体逐渐变得有神奇的功能。例如，将屁股变成车子，可以乘之遨游。后世常用“尻舆”作为遨游自适的典故。

【例句】 何以忙中，尻舆浸假，邀取三彭同载游。(廖行之《沁园春·和苏宣教韵》1837)这里用本典喻指超脱尘俗，遨游自适。