典故《九年面壁》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·九年面壁

【出典】 宋·释道原《景德传灯录》卷三《第二十八祖菩提达磨》(按：《五灯会元》作《东土祖师：初祖菩提达磨大师》)：“广州刺史萧昂具主礼迎接，表闻武帝。帝览奏，遣使诏迎请，当大通元年丁未岁也。十月一日至金陵。……祖知机不契，是月十九日，潜回江北。十一月二十三日，届于洛阳。当后魏孝明太和十年也(按：《五灯会元》作“当魏孝明帝孝昌三年也”)，寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然。人莫之测，谓之壁观婆罗门。……竞起害心，数加毒药。至第六度，以化缘已毕，传法得人，遂不复救之，端居而逝。即后魏孝明帝太和十九年丙辰岁十月五日也(按：《五灯会元》作“即魏文帝大统二年丙辰十月五日也”)。”又，《神僧传》卷四《达磨》：“帝(萧衍)不省玄旨，师知机不契，十九日遂去梁，折芦一枝渡江，二十三日北趋魏境，寻至洛邑，初止嵩山少林寺，终日面壁而坐，九年遂逝焉。”(据《古今逸史》)

【释义】 南朝梁时，佛教第二十八祖、禅宗初祖菩提达磨被梁武帝萧衍迎至金陵。达磨见萧衍不悟玄旨，遂至河南嵩山少林寺面壁而坐，九年后被人投毒，端坐而逝。

【例句】 梁武憨痴达摩呆，个中消息岂容猜。九年面壁口慵开。(史浩《浣溪沙》[梁武憨痴达摩呆]1282)这里是咏菩提达磨事迹。