诗词典故·八万四千偈
【出典】 宋·苏轼《苏轼诗集》卷二三《题东林总长老》诗:“溪声便是广长舌,山色岂非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人。”南宋·施氏注:“《楞严经》:‘等八万四千清净宝目,八万四千烁迦逻首,八万四千母陁罗臂,皆记佛法门之数。’”宋·释惠洪《冷斋夜话》卷七:“东坡游庐山,至东林,作偈曰:‘溪声便是广长舌,山色岂非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人。’‘横看成岭侧成峰……只缘身在此山中。’鲁直曰:‘此老人于《般若》横说竖说,了无剩语,非其笔端,能吐此不传之妙哉!’”
【释义】 偈是佛经中的颂词。佛经常用“八万四千”形容法门之多。苏轼游庐山东林寺作偈。黄庭坚(鲁直)认为苏轼上述诗偈有不传之妙。
【例句】 八万四千偈后,更谁妙语披襟?纫兰结佩有同心,唤取诗翁来饮。(辛弃疾《西江月·和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》1965)这里用苏轼咏庐山山溪诗语,切合对秋水瀑泉的赋咏,衬托对赵氏词作的称美。
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