诗词典故·待兔
【出典】 《韩非子》卷一九《五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触株折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”
【释义】 韩非以“守株待兔”的寓言说明不可以旧法治新事。后世常以“待兔”比喻寄希望于侥幸成功而终于落空。
【例句】 叹春风心事，已成待兔;夕阳时节，又听啼鹃。(陈人杰《沁园春·壬寅春寓东林山中有感而作》3084)这里用以感叹春风心事已经落空。
诗词典故·待兔
【出典】 《韩非子》卷一九《五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触株折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”
【释义】 韩非以“守株待兔”的寓言说明不可以旧法治新事。后世常以“待兔”比喻寄希望于侥幸成功而终于落空。
【例句】 叹春风心事，已成待兔;夕阳时节，又听啼鹃。(陈人杰《沁园春·壬寅春寓东林山中有感而作》3084)这里用以感叹春风心事已经落空。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：典故《当熊》什么意思|出处|释义|例句|用典
下一篇：典故《待诏金门》什么意思|出处|释义|例句|用典