诗词典故·浮休
【出典】 《庄子·刻意》：“圣人之生也天行，其死也物化，静而与阴同德，动而与阳同波，不为福先，不为祸始，感而后应，迫而后动，不得已而后起，去知与故，循天之理，故无天灾，无物累，无人非，无鬼责，其生若浮，其死若休，不思虑，不豫谋，光矣而不耀，信矣而不期。”
【释义】 《庄子》有“其生若浮，其死若休”语。后因以“浮休”代指生死。
【例句】 日月如磨蚁，万事且浮休。(辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》1951)这里化用《庄子》语，感慨世间万事皆处于生灭之中。
诗词典故·浮休
【出典】 《庄子·刻意》：“圣人之生也天行，其死也物化，静而与阴同德，动而与阳同波，不为福先，不为祸始，感而后应，迫而后动，不得已而后起，去知与故，循天之理，故无天灾，无物累，无人非，无鬼责，其生若浮，其死若休，不思虑，不豫谋，光矣而不耀，信矣而不期。”
【释义】 《庄子》有“其生若浮，其死若休”语。后因以“浮休”代指生死。
【例句】 日月如磨蚁，万事且浮休。(辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》1951)这里化用《庄子》语，感慨世间万事皆处于生灭之中。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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