王中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物,临成以示韩康伯,康伯都无言。王曰:“何故不言?”韩曰:“无可无不可。” ○南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
[述要] 王坦之(曾任中郎将)为东晋重臣,叫伏滔(字玄度)、习凿齿评论历史上青州和荆楚名人,并进行比较,二人观点不同,写成文章以后,都拿给韩康伯看。韩看后一言不发。王问他:“为什么一句话也不说?”韩引用《论语》说:“无可无不可。”
[按语] 伏滔,青州人,以青州人为优;习凿齿,襄阳人,以荆楚人为胜。见《世说新语》刘注。
[事主档案] 王坦之(330—375) 东晋学者。字文度。太原晋阳(今山西太原西南)人。王述子。简文帝为抚军将军时,辟为掾,累迁参军、从事中郎、散骑常侍,出为大司马桓温长史。后征拜侍中。简文帝崩,与谢安共辅幼主,迁中书令,领丹阳尹,寻授都督徐兖青三州诸军事。信佛,尚刑名之学。著《废庄论》。
韩康伯 东晋颍川长社(今河南长葛东北)人。名伯,以字行。历仕中书郎、侍中、吏部尚书等职。主张以“无”为宇宙万有的精神性本体。提倡“寻理辩疑”,必先“定其名分”,以名为先,据名定实。以儒道合的观点注《周易·系辞》,续注《王弼易注》,著《辩谦》等。
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