(阮)籍嫂尝归宁,籍相见与别,或讥之,籍曰:“礼岂为我设邪?”邻家少妇有美色,当垆沽酒,籍尝诣饮,醉,便卧其侧。籍既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。其外坦荡而内淳至,皆此类也。 ○《晋书·阮籍传》 事亦见南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》。
[述要] 阮籍行事,任性而行,不为时俗所拘。他嫂子回娘家省亲,临行时,阮去见她话别。旧俗“叔嫂不相通问”,有人为此讥笑他,阮说:“礼仪岂是为我而制定的?”邻居家有一少妇,长得很美,当垆卖酒,阮曾去她那儿喝酒,醉了,就睡在她旁边。阮自己不避嫌疑,那少妇的丈夫知道此事,也不怀疑。有个兵家之女才貌双全,还未出嫁就死了。阮并不认识她的父兄,竟直接去其家哭吊,尽哀而回。阮籍外表不拘小节而内心纯厚,所作所为都是这一类的事情。
[事主档案] 阮籍(210—263) 三国魏文学家、思想家。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。曾为步兵校尉,为“竹林七贤”之一。与当权的司马氏集团若即若离。蔑视礼教,主张把“自然”和封建等级制度相结合,做到“在上而不凌乎下,处卑而不犯乎贵”。其诗长于五言,《咏怀》八十余首(另有四言十余首),多表现人生的孤独与苦闷,情调郁暗而富于哲理性。又工文。《大人先生传》、《达庄论》以老庄思想批判“礼法”。后人辑有《阮嗣宗集》。
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