《三苏名动京城　苏洵　苏轼　苏辙　欧阳修》

眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书，年二十七，始发愤读书，举进士，又举茂才，皆不中，曰：“此未足为吾学也。”焚其文，闭户读书，五六年，乃大究《六经》、百家之说。嘉祐初，与二子轼、辙至京师，欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争传其文，二子举进士亦皆在高等，于是，父子名动京师，而苏氏文章擅天下，目其文曰三苏，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。　○宋·王辟之《渑水燕谈录》卷四　事亦见宋·欧阳修《欧阳文忠公文集》卷三四《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》。

[述要]　苏洵少年时不爱学习，将近壮年时仍不晓读书，直到二十七岁才开始发愤学习，但考进士、茂才都不中，他并不泄气，烧掉自己的文章，闭门读书。五六年后，对《六经》、百家之说大有研究。嘉祐初年，与儿子苏轼、苏辙到京城开封，欧阳修(谥文忠)把苏洵的文章献于朝廷，士大夫都争相阅读。后来两个儿子都中了进士。于是，父子三人名动京城，文章传遍天下，人称三苏： 洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏。

[事主档案]　苏洵(1009—1066)　宋散文家。字明允，眉州眉山(今属四川)人。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。所作《审势》、《审敌》、《广士》、《田制》等文，主张抵抗辽的攻掠，对土地兼并、官僚特权等颇为关切。与其子轼、辙合称“三苏”。有《嘉祐集》。

苏轼(1037—1101)　宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健，善用夸张比喻。词开豪放一派，对后代很有影响。擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，认为“论画以形似，见与儿童邻”。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。

苏辙(1039—1112)　宋散文家。字子由，号颍滨遗老，眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士，官尚书右丞、门下侍郎。与父洵兄轼，合称“三苏”，都被列入“唐宋八大家”。有《栾城集》。