《儒家惟此耳　司马光》

司马温公独乐园之读书堂，文史万余卷，而公晨夕所常阅者，虽累数十年，皆新若手未触者。尝谓其子公休曰：“贾竖藏货贝，儒家惟此耳，然当知宝惜！吾每岁以上伏及重阳间，视天气晴明日，即设几案于当日所，侧群书其上，以曝其脑，所以年月虽深，终不损动。至于启卷，必先视几案洁净，藉以茵褥，然后端坐看之。或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之，非惟手汗渍及，亦虑触动其脑。每至看竟一版，即侧右手大指面，衬其沿而覆，以次指面拈而挟过，故得不至揉熟其纸。每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。今浮屠、老氏，犹知尊敬其书，岂以吾儒反不如乎？当宜志之！”　○宋·费衮《梁溪漫志》卷三

[述要]　司马光(追封温国公)独乐园的读书堂中，藏有文史书籍万余卷，司马光早晚经常阅读的那些书，虽经数十年，看上去仍都像新书一般。他曾对儿子司马康(字公休)说：“商人收藏货贝，儒家收藏书籍，都要懂得爱惜。每年伏天至重阳节之间，我看到天气晴朗，即在阳光下摆好桌子，放上书籍，让阳光照射书脊，所以虽年月长久，书终未曾损坏。我看书之前，必先清洁书桌、铺上桌布，然后打开书本。如果想走着看，必把书垫在方版上，从不敢空手捧着，不但担心手上的汗渍沾到书上，也恐怕碰坏书脊。每看完一页，用右手大拇指衬着书页合上书，再用食指拈起书页翻过去，这样就不会把书揉熟。我常见你们用手指抓起书页，实在不合我心意。当今佛家、道家都知道爱护书籍，难道我们儒家反不如他们吗？希望你们记住我的话。”

[事主档案]　司马光(1019—1086) 宋大臣、史学家。字君实。陕州夏县(今属山西)涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。英宗朝进龙图阁直学士，判吏部流内铨。立志编撰《通志》，治平三年(1066)撰成战国迄秦的八卷上进。英宗命设局续修。神宗时赐名《资治通鉴》。竭力反对王安石变法。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年(1070)出知永兴军(今陕西西安)。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年(1084)成书。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，为相八个月病死，追封温国公。遗著有《司马文正公集》、《稽古录》等。