《大儒报怨　邱濬　王恕》

邱文庄淹博，本朝鲜俪，而行文拖沓，不为后学所式；至填词，尤非当行，今《五伦全备》是其手笔，亦俚浅甚矣。初与王端毅同朝，王谓：“理学大儒，不宜留心词曲。”邱大恨之。因南太宰王为端毅作《王大司马生传》，称许太过，遂云：“若有豪杰驳之，祸且不测。”又端毅所刻疏稿，凡成化间留中之疏，俱书“不报”，邱又谓王“故彰先帝拒谏之失”。御医刘文泰得邱语，因挟仇特疏，而王遂去位——所以报《五伦》之怨也。……又闻邱少年作《钟情丽集》，以寄身之桑濮奇遇，为时所薄，故又作《五伦》以掩之，未知果否。　○明·沈德符《万历野获编》卷二五

[述要]　邱濬(谥文庄)知识博洽，朝中没人比得上他，但他行文拖沓，至于填词，更不是他所擅长。杂剧《五伦全备》是其手笔，语句俚俗，意思浅露。最初他与王恕(谥端毅)同朝，王恕批评他说：“身为理学大儒，不应将精力放在词曲上。”为此邱十分恨王恕。有次王为王恕写了《王大司马生传》，文中对王恕过分褒誉，邱见了就说：“如果有豪杰出来驳斥，王恕就会有不测之祸。”另外，王恕把自己写的奏表刻印成册，其中凡是成化年间被留中不发的疏奏，都注明“不报”。邱见了又说：“这是故意彰露先帝拒谏的过失。”御医刘文泰也与王恕有仇，听了此话，就上书弹劾王恕，王恕因此而被罢官，邱也总算报了仇。邱年轻时写过小说《钟情丽集》，内容都是风流的爱情故事，为时人所鄙夷，因此后来又写了封建伦理说教的《五伦全备》，想借此来掩盖写小说的过失。

[按语]　据朱鸿林《邱濬和他的〈大学衍义补〉：　十五世纪中国的治国思想》及徐朔方的《小说〈钟情丽集〉的作者》两文考证，《钟情丽集》非邱濬所作。

[事主档案]　王恕(1416—1508)　明文章家、学者。字宗贯，号介庵，又号石渠。三原(今属陕西)人。正统十三年(1448)进士，由庶吉士授大理寺左评事，进左寺副。迁扬州知府，天顺四年(1460)超迁江西右布政使。入为刑部侍郎、左都御史。孝宗时进吏部尚书。卒谥端毅。其文章平实浅显，不事雕饰，如其为人。著有《王端毅文集》、《王端毅奏议》。

邱濬(1421—1495)　明广东琼山(今属海南)人。字仲深。景泰进士。成化、弘治时与修《英宗实录》、《宪宗实录》，历官至礼部尚书、文渊阁大学士，掌内阁四年。著《大学衍义补》，内容涉及政治、经济、文化、教育、司法、军事等各方面，博采前人议论，加按语抒发己见。其中有关政法的内容，开创中国古代比较法律制度研究的先例。又作传奇《五伦全备》、《投笔记》、《举鼎记》、《罗囊记》等。有《邱文庄集》。