《人与时·鲁迅》全文与读后感赏析
一人说,将来胜过现在。
一人说,现在远不及从前。
一人说,什么?
时道,你们都侮辱我的现在。
从前好的,自己回去。
将来好的,跟我前去。
这说什么的,
我不和你说什么。
“五四”时期的一些新诗人,都曾“尝试”过哲理诗,如胡适的《威权》。这首《人与时》也可说是鲁迅写哲理诗的一种“尝试”。
在诗中,鲁迅把“现在”这个抽象的时间概念拟人化,使之具有人的品格,他以“我”的口气评论三种人对“我”——“现在”的三种不同态度,借以表达三种不同的见解:一种人认为,“将来胜过现在”,一种人认为“现在远不及从前”,一种人说“什么”,就是没有明确表示自己的看法。“我”认为这三种看法都“侮辱”了“我的现在”。至于原因,诗人没有具体说明。但只要联系诗人的一些杂文来看,是不难理解的。
鲁迅是一向不满现实的黑暗而寄希望于将来的。他相信“将来必胜于过去,青年必胜于老年”。他认为“多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望”;他鼓励人们努力去“战取”将来的光明。但鲁迅寄希望于将来,却从不忘记“现在”,而是执著现在的。他说:“杀了‘现在’,也便杀了将来,——将来是子孙的时代”(《热风·随感录五十七·现在的屠杀者》)。在鲁迅看来,要战取将来的光明,必须从“现在”出发。如果脱离“现在”的实际而空想将来,那只是一种虚无飘渺的空想、幻想,不足取的。说“现在远不及从前”,显然是复古主义思想的表现。复古主义者总是留恋“逝去的岁月”的,他们念念不忘“祖传”、“老例”、“国粹”,在他们看来,“只要从来如此,便是宝贝”。他们对于新思想、新事物,总是这也看不惯,那也不满意,甚至抱敌视态度。所以说“现在远不及从前”这种话,就是“侮辱”“现在”。至于说“什么”的人,就是对“什么”都不关心的糊涂虫:既麻木不仁,看不到“现在”的黑暗;又鼠目寸光,看不到将来的光明,他们总是因循守旧,不图改革的。
对于这三种不同思想的人,“我”采取不同的态度:对那种认为“现在远不及从前”的人,就请他“自己回去”,也就是“仰慕往古的,回往古去罢”(《华盖集·杂感》)。说“将来好的”人,还有着向往将来的一面,所以请他“跟我前去”,共同战取光明。至于只说“什么”的糊涂虫,就没有什么好说的了,让他去罢。
用拟人化手法把抽象的时间观念具象化,借以表达诗人自己的见解,鼓励人们执著现在,努力战取光明的将来,就是这一首诗的立意所在。
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