《西部诗诗群·章德益·大西北，金色的史话》新诗鉴赏
大西北
这不是一个简单的地理名词
这是大地、云海、苍穹、地平线与群山的组合
这是烽火台、古长城、奔马、绿洲与开拓者的合成
这是一重历史空间
这块种植太阳、毡房与大宛马的土地
这块种植冰峰、兀鹰与金色东不拉的土地
落日的灰烬都堆放在这里吧 (因此有了沙漠?)
陨坠的流星都库存在这里吧(因此有了砾石?)
史前生物的残骸都堆积在这里吧(因此有了苍茫的群
山?)
岁月以残垒与废城注释它，
历史以烽墩与丝绸之路论证它
而人类以绿洲与新城总结它
山，你见过大西北的山吗?
那才是真正男子汉的山肌腱与线条的组合力量与雄心的凝铸
凌空起伏成一种宇宙的魄力
树，你见过大西北的树吗?
那才是真正男性的树
一道道凝固于天地间的闪电
一柱柱凝固于天穹下的绿色的喷泉
向人心与世界不断充电
每一条边域古道
都是大西北浩瀚卷帙中一条典故
尘封了三千年悲壮
擦拭它，可以拭响出一串串
古拓边者的蹄声
每一座边城
都是浑黄史记中，一节金色的史话
雄峙三千年，人类的尊严与信心一座血肉的石雕
矗立在无数岁月的废墟上
每一部历史，都应该有自己的大西北
每一个民族，都应该有自己的大西北
每一个时代，都应该有自己的大西北
世界与人类
才有明天
大西北，开阔辽远的大西北
站在你的土地上
视野与胸怀的放射呀
激情与壮思的驰骋呀
幻想与诗情的圆舞呀
人在历史与世界的广阔中
发现了自身的庄严与美丽
才感到自己站在地球上的沉重
天下的道路
你可都从尘沙与蛮荒中发端
凌越一切古老的曲折
一代代骑者
正向世界的广度与深度
走去
我们是大西北的儿子
我们也是大地、云海、苍穹、地平线与群山的组合
我们也是烽火台、古长城、奔马、绿洲与开拓者的合成
我们也是一重
历史空间
请也在我们的血肉中，种植太阳、毡房与大宛马吧
请也在我们的身躯中，种植冰峰、兀鹰与金色的东不拉吧
大西北
你决不只是一个地理名词
你是历史与现实的象征
你是人类不断远征的最高启示
“每一部历史，都应该有自己的大西北/每一个民族，都应该有自己的大西北/每一个时代，都应该有自己的大西北/世界与人类/才有明天”!这就是章德益对西部的理解。显然，这里的大西北，已经超越了它纯粹地域性的意义，而成为人类历史与现实的象征，成为人类生命意志的深层展示和生存圆与人的关系的思考。这首诗，没有以猎奇的心理去展览西部的奇诡风光，诗人以悲慨的、不屈的情愫，直面了生存的艰辛。沙漠被幻化成落日的灰烬，砾石被幻化为陨落的流星，群山被幻化成史前生物的残骸。这是西部人必须面对的基本生存背景。但这只是一个事实，如何理解这个事实的意义呢?诗人几乎是怀着感恩的心情歌唱了命运为他安排的这个角落。自然的阴森悍厉，恰恰刺激了人类不屈的精神;自然的凶险，培养了人类对自身力量的确信。浓重的忧患感和自豪感使诗人意识到，他与西部“真正男子汉的山”、“真正男性的树”，是属于同样的自然中的一个音响。这样一来，他与古拓边者的血脉融为一体，他们共同占有着这严酷而崇高的 “一重历史空间”。西部绵亘的地貌，凝恒的民风民情，造成了诗人心理时间特别强烈这一感觉。旷远的缺少变化的时空，正好被填进了纵向延伸的历史意识，大西北成为人类一切辉煌成就的起始点的象征：“你是人类不断远征的最高启示”。人类的尊严和信心，只有在酷烈的背景中才能充分释放，章德益正是站在西北的土地上，才 “发现了自身的庄严与美丽/才感到自己站在地球上的沉重”!
这首诗写的是大西北，但诗人不滞于物，而能另铸伟辞，融进了对历史、现实中人类命运的思索。这就使此诗不同于一般意义上的对 “开拓者” 的赞美，对流行观念的 “时代精神”的揭示。正是这样，大西北成为一切生命淬砺的熔炉，一切辉煌必经的起点，一个无所不在的启示。噢，“大西北/这不是一个简单的地理名词”! 它是人的本质力量的对象化啊!
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