作者: 蓝棣之
鬼魅的走动,
黑静的院落中央,
她独坐
不相问闻的同居者,
鸱枭问夜莺这是什么,
一点心间的火。
夏晚的梦,
觉有冬风带来,
墙角
碎叶卷起的声音,
不知道为什么有了它?
哭下的泪
拍她醒来。
林庚
林庚是位在三十年代诗坛上地位有些特殊的诗人。以他的诗集《春野的窗》为代表,他早期信仰自由诗,带有散文的情趣;到了写《北平情歌》时期,林庚离开了自由诗,写了一些“四行诗”;后来又写兼有自由诗与四行诗长处的“节奏自由诗”。当时有人指摘他,说他的题材,他的主观与客观,诗的氛围,都是旧诗,他的修辞、诗的组织走的更是属于被新诗扬弃了的路子。林庚的诗风为什么有如此转变,以及他的不被诗坛所理解,都缘于他对于诗,对于自由诗和韵律诗的分野,有自己独特的观念。他认为,韵律诗大都从容自然,行有余力,有深厚的蕴藏,与日常生活打成一片,看不出追求的痕迹,是诗是否成功的标志,是成熟后的谐和均衡。而自由诗则紧张惊警,无暇顾及韵律,比较可以无阻碍地抓住新的感觉,是刹那的心得。自由诗虽然是诗的生命与生机,然而做诗到此却没有完成。若做到韵律诗,诗不仅有了“质”,也有了“文”,因而完成了。这样,我们就可以理解林庚何以从自由诗转向韵律诗了。
《独夜》是自由诗,是诗人在一个特殊情形下才得以领会的一种诗情与诗意,按林庚自己的说法,只是“刹那的心得”,而未及变成“一点蕴藏”。这里虽然抓住了某些新的感觉,然而这新感觉还未找到自己的形式。林庚的理论,对别人未必有指点迷津的奇效,但对解读他的诗,却提供了钥匙。这就是说,林庚的自由诗是属于那种来不及充分蕴酿发酵的创作,在这里最重要的是诗人刹那的心得,是特殊情形下抓住的新的感觉的直质的表现。全诗只三节,但三节不是平行道,而是一层一层深入,逐步展开,最后形成了完整的结构。她独坐于静夜的院落,本是静态,然而却如“鬼魅的走动”,这是以动写静,以鬼魅写人,很传神、也很奇异地呈现了“她独坐”时绝望无言的走神的神态,与可怖的氛围。鸱枭再度渲染了四围空气的可怖,然而夜莺看见了她心中犹存有一点火、一点生之欲望,一点希望。第三节是重点,夏夜是闷热的,然而她的梦是冰冷的,如冬风带来。“碎叶”这个意象,看来有重要的暗示意义,因为诗人在后面加上了双重的标点符号“?!”,也许碎叶暗示着生命的零落破碎,零落而被弃置墙角,这就如人的命运。于是,她哭了,很伤感,从梦中醒过来,可仍然是个“独夜”。这首诗,在意象的选择和呈现,在氛围的渲染上,有浓重的象征派诗味。
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