(元)刘敏中
菩萨蛮·盆梅
纤条渐见稀稀蕾,孤根旋透温温水。但得一枝春,谁嫌老瓦盆?寒愁芳意懒,移近南窗暖。却怕盛开时,香魂来索诗。
这是一乎咏物词。首两句“纤条渐见稀稀蕾,孤根旋透温温水”,以一对句的形式,写出盆梅清疏柔弱的风姿和词人爱花、惜花的心情。梅的枝条是纤细的,纤细的枝条上“稀稀”地挂着几朵花蕾,再衬之以“孤根”,整个物象透发着一种独立不群、萧疏纤弱之美。如此状物,已流露了词人的怜惜之情,而句中的“渐见”和施以“温温水”更包融进了词人主体自身及其主观意识。前者写出了词人对梅的勤于护理、细心观察及渐见花蕾挂枝的欣喜之情,显然,这花蕾乃是词人赋词的触机。后者说施水而言之“温温”,平添了一种温馨和暖之意,强调了词人的惜花感情。“但得一枝春,谁嫌老瓦盆”两句,由前两句的写实递进为抒情:因梅花的含苞带来了春的消息,这就足以令养花人欣慰了,又有谁还会嫌弃它所置身的瓦盆的老旧难看呢?刘敏中的同题词还有一首《鹊桥仙》,时人程文海的和词《鹊桥仙·次中庵韵题解安卿盆梅》中有句云:“相逢索笑耐尊空,向老瓦盆中自省。”可见刘敏中的“老瓦盆”句已不单纯是写梅了。俨然是将“老瓦盆”比喻自己的老屋陋室,以之与“一枝春”相对,即在咏物中巧妙地昭示了作者自身清淡高洁的品格,在咏物之中融入自己的情感,不即不离,亦物亦我,两句的高妙即在于此。
下片结构与上片相同,也是前两句写梅及养花人的护理,后两句写养花人(词人)思绪的飞飏。“寒愁芳意懒,移近南窗暖”句,进一步写词人对“盆梅”的爱怜。老盆孤梅,毕竟弱质,因天气还冷,寒意难禁,花蕾不易开绽,于是把它移近能够见到阳光的南窗。从上片的施以“温温水”到这里的移近南窗,已写足了对梅的爱意和希望它早日开花的期待之情,但转念一想,盆梅既得如此温暖的护理,花诚然可以早开,可是早开就要早谢。一旦它凋谢,花魂不是要来索诗么?读到这里,我们不免联想到辛弃疾《摸鱼儿》词中“惜春长怕花开早”的相同心境,词的结尾,留下了一丝淡淡的惆怅,让读者去回味,品赏。
刘敏中别有一首《鹊桥仙·盆梅》词:“孤根如寄,高标自整。坐上西湖风景。几回误作杏花香,被梦里、香魂唤省。薰炉茶灶,春闲昼永。不似霜清月冷。从今更爱短檠灯,夜夜香、江边瘦影。”两首同题词对照,透过词人对梅的格外关注、脉脉情意,及对梅的“孤根如寄,高标自整”风格的赞赏,词人自身的品格也就昭然若揭了。由此论断,词人之咏物,亦为自咏也。
上一篇:(元)张翥《菩萨蛮·郎情秋后萧疏叶》原文赏析
下一篇:(元)刘敏中《菩萨蛮·月夕对玉簪独酌》原文赏析