(近代)王国维《鹧鸪天·阁道风飘五丈旗》原文赏析

(近代)王国维

鹧鸪天·阁道风飘五丈旗

阁道风飘五丈旗，层楼突兀与云齐。空余明月连钱列，不照红葩倒井披。频摸索，且攀跻。千门万户是耶非？人间总是堪疑处，唯有兹疑不可疑。

这首词大约作于清光绪三十年(1904)至三十一年(1905)之间。

词所写的景象，有写实的，也有想象的，而想象有的又是有出处的，这首词就属于这一类。开头一句中的“阁道”、“五丈旗”出于《史记·秦始皇本纪》中对阿房宫的描写。次句“层楼突兀与云齐”则出于《古诗十九首》中的“西北有高楼，上与浮云齐”。三、四两句中的“明月”、“连钱”出于班固《两都赋》对昭阳宫殿的描写。“红葩倒井披”则出于张衡《西京赋》对未央宫前殿藻井华美的刻划。但是，在这首词里，这些出处都不相干，词人不过是借这些景象来描绘想象中的雄壮、宏伟、华丽而又带着迷离色彩的宫殿，象征人生这座雄伟而又光怪陆离的宫殿。紧接着这极意描绘的真切而又虚幻的宫殿，下片一开始就叙写其对此的苦苦追寻。“频摸索、且攀跻”是说，面对着上述的宫殿，他不断地摸索，不断地努力攀登。但是，“千门万户是耶非”，这些宫殿是“千门万户”，又似乎不是，迷离恍惚，任你苦苦追寻，入口处仍不可得。这表现了词人的困惑与迷失。这在词人的另一些作品里也有反映，例如《点绛唇》(万顷蓬壶)：“波上楼台，波底层层俯。何人住？断崖如锯，不见停桡处。”“不见停桡处”也就是“千门万户是耶非”，找不到入口的意思。话又说回来，这里的“频”，表明了词人对这一追求的执着。这里的“且”，却又带着无可奈何的痛苦。同时也使人想到，词人在写这首词时期，是以叔本华之书为伴侣的时期(见《静安文集自序》)。下片所写和叔本华《意志和表象的世界》中说的“我们恰如一个人绕着一座城堡转来转去，想找到一个入口处而终于白费心力”，是一模一样的。“城堡”与“宫殿”是二而一的。“千门万户”是用《史记·武帝纪》叙述建章宫“千门万户”语。“是耶非”是化用汉武帝《李夫人歌》中的“是耶非耶”语。但这和上片一样，出处与词本身要表达的思想感情没有关系，不过是借用语词而已。结尾“人间总是堪疑处，唯有兹疑不可疑，词人感到人间有许多问题无法解答，对人生持怀疑态度，而且认为这是“不可疑”的。这说明词人的追求未得，困惑未解。这种心态是清王朝处于风雨飘摇时期，词人徘徨心态的反映。可以说，它也是当时一些知识分子徘徨心态的反映。因此，这首词是王国维《人间词》中具有代表性的一篇，很值得我们注意。