(宋)秦观
鹊踏枝·纤云灵巧
纤云灵巧,飞星传恨,银河迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。汉魏以来就流传牛郎织女的美丽神话,引起了古往今来很多诗人的咏叹。秦少游这首《鹊桥仙》就是其中一首久诵不衰的绝唱。
词一开始即写初秋夜空美景:“纤云灵巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,暗喻织女的手艺精巧无伦,可是,这样美好的人儿,却不能与自己爱人共同过美好的生活,那些闪亮的星星,仿佛都在传递着他们的离愁别恨,正在飞驰长空呢。这两句写云,写星星,都饱含着人的情意,“化景物为情思”。
接着写织女渡银河。“迢迢银汉暗渡”。以“迢迢”二字形容银河的辽阔,牛、女相距之遥远,突出了相思之苦。“暗渡”二字也是紧扣一个“恨”字,他们踽踽宵行,相思之情真象迢迢不尽的长河秋水那般渺邈无垠。
写到这里,词笔突然一转,滔滔不绝的恨波忽而翻起欢乐的浪花,一对久别的情侣在金风玉露之夜,在碧落银河之畔相会了,这是多么美好的幸福的时刻,天上一次相逢,就抵得上人间千遍万遍!“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光。同时,作者还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬於金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这对爱侣心灵的高尚纯洁。
“相见时难别亦难”,以上写“佳期相会”,下面便是“依依惜别”。“柔情似水”,那两情相会的情意,就像悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。而一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见,又分离,怎不令人心碎!刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。“忍顾鹊桥归路”,一个“忍”字,千回百转,难舍难分,无限心酸!
作者写这几句词时,似乎他的感情已和词中主人公融成一片,进入“不知何者为我,何者为物”的化境了。回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至於极。词笔至此,忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”!这掷地作金石声的警句,使全篇为之一振。此句亦成为千古传诵的名句。明人沈际飞评曰:“(世人咏)七夕,往往以双星会少离多为恨,而此词独谓情长不在朝暮,化朽腐为神奇!”可以说,这种构思,飘然隔俗,远远超过了古代同类作品。
就全篇而言,这首写神话故事的词,句句是天上,句句写双星,而又句句写人间,句句写人情,天人合一,成为千古抒情绝唱。其抒情,悲哀中有欢乐,欢乐中有悲哀,悲欢离合,起伏跌宕。词中有写景,有抒情,有议论,虚实兼到,融情、景、理於一炉。“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这些自由流畅的词句,是议论,却又是浓烈的抒情,而且表现得婉约蕴藉,余味盎然。
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