(宋)欧阳修《采桑子·画船载酒西湖好》原文、翻译及赏析

(宋)欧阳修

采桑子·画船载酒西湖好

画船载酒西湖好，急管繁弦。玉盏催传，稳泛平波任醉眠。行云却在行舟下，空水澄鲜。俯仰留连，疑是湖中别有天。

鉴赏

这首词是写作者泛舟西湖、饮酒作乐、醉眠舟中的情景，反映出作者放情山水的欢乐心情。首句说，西湖是那么美好，景色宜人，作者一行携带酒肴，乘着画船游览西湖。这本身就充满了诗情画意。然而，这仅是泛写，至于画船载酒的具体情况如何呢？下面就加以描述了。“急管”二句是说，节奏明快的管弦乐声，正催着游客们传杯畅饮。反映出作者他们狂欢戏谑的情景，使人若闻其声，若见其状。“急管繁弦”句，只写其声音的急促，未写其美。它和白居易《琶琵行》中的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的写琵琶声的美妙悦耳迥异。这是因为欧作意在宴饮之乐，并非描摹管弦之声；而白作却是以欣赏琵琶乐声为主，两者要求不同，所以写法也各异。“玉盏催传”句的“催”字很有份量：一、它体现了欢乐的情绪；二、它表现出兴奋的神态；三、它反映了戏谑的动作。正因为有了这个字，才能逼真地反映出当时宴席上欢笑碰杯的场面。正因为这样，所以，船上的人们就必然是“不醉难休”了：“稳泛平波任醉眠。”他们醉了，躺在船上，船行在平稳无波的湖面上。此刻，尽欢的醉客是多么的舒坦、闲适呀！他们就好像逍遥于纷争豪夺的人世之外，寄身于山水之间。这种感情与作者在《醉翁亭记》中所写的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒也”是一脉相承的。然而在这种寄情山水的乐趣后面，却有一定的隐痛，即对自己仕途的坎坷，以及对某些不合理的现实，自己无能为力来改变。这样醉了，既可暂时忘记隐痛，又可尽情享受山水之乐，度过余生，所以“稳泛平波任醉眠”，正是他的处境、他的心情、他的期望的真实写照。以此句结束上阕，使人对词人的自我形象有一个比较完整而又深刻的印象。这个自我形象就是爱山水、爱音乐、爱饮酒、爱和平安静生活的醉客。

那么，作者醉卧船中，他的那双朦胧睡眼究竟看到什么呢？下阕接着就写了：“行云却在行舟下，空水澄鲜。”作者以十分巧妙而又细微的笔触勾画出天水一体，一片相连的景色。既是行云，自然在天上，而“却”在行舟之下，可见其空中与水中一样清澈透明，空中的行云才能鲜明地倒影在水中，轻舟缓行，所以俯视云在行舟之下。这是一幅多么美妙的清澈明快的湖天画面！又是一个多么富有诗情画意的境界。人在其中，真是心旷神怡，毫无牵挂。“空水”句，实际上是“行云”句的补充和说明。有了它，不仅突出了湖水的清澈、空明，使之形象更为鲜明，给人的印象更深，而且境界也推开了一步，显得更为广阔、深远。那么，作者对这些难以名状的美妙景色，到底有什么感受呢？那就是“俯仰留连，疑是湖中别有天。”正因为天水一样的澄清醉人，人在舟中，仰观行云坦荡，俯览碧水浸空，贪婪地享受着大自然的幽美，于是轻舟迟迟，留连忘返。凝眸之余，宛如湖中另有一个天地。“疑是湖中别有天”句和李白《望庐山瀑布》中的“疑是银河落九天”句，语言组织结构相似，但含义却不相同。李作是形容瀑布的下泻；欧作却是表达他游湖之乐的那种像置身世外的感受。从他的一生经历来看，这是作者追求安宁天地的幻想。虽不如陶渊明《桃花源记》写得那么具体，但他何尝不希望有一个宁静无争的太平环境呢？所以“湖中别有天”实质上是作者晚年向往的理想世界。

词的首句统领全篇，一个“好”字贯穿始终。醉客喜爱西湖，是因为西湖好。好在哪里？好在天水一色，空中与水中浑然一体。那里是平波十顷，空透鲜明。一个渴望有平静环境以安度晚年的人，在这样一个恬静清幽的景致中，怎不使他称心快意呢？作者写景幽美，抒情真挚，也把读者带进了图画之中，共赏西湖好景，同享自然之美。大凡欣赏一幅好的山水画，读一首好的山水诗、词，或一篇好的游记，总使人有心旷神怡的精神享受。这就是这类作品魅力之所在。