《剪胜野闻》简介|鉴赏
明代文言轶事小说。明徐祯卿撰。一卷四十余条。现存广百川学海本、顾氏明朝四十家小说本、历代小史本、纪录汇编本、续说郛本、五朝小说本、 说库本、胜朝遗事初编本等。
此书记朱元璋元末翦除群雄统一天下以及洪武建元初年的野闻趣事。有些记载深刻地刻划了朱元璋的性格:
太祖尝微行京城中,闻一老媪密呼上为老头儿。帝大怒……亟传令召王城兵马司总诸军至曰:张士诚小窃江东,吴民至今呼为张王,今朕为天子,此邦居民呼朕为老头儿,何也?即命籍没民家甚众。
仅仅为了一句不尊敬的称呼,便抄没许多百姓家产,由此可见朱元璋性格的残忍刻毒。下面一条对朱元璋的描写更为生动:
太祖尝微行里市间,过国子监。监生某者入酒坊,帝揖而问之曰:“先生亦过酒家饮乎?”对曰: “旅次草草,聊寄食尔。”帝因与之入。时坐客满案,惟供司土神几尚余空。帝携之在地曰: “神姑让我。”坐,乃与生对席。问其乡里, 曰:“某四川重庆府人也。”帝因属词曰: “千里为重,重水重山重庆府。 ”生应声曰: “一人成大,大邦大国大明君。”帝又举翣几小木命生赋诗,因喻己意。其诗曰: “寸木元从斧削成,每于低处立功名。他时若得台端用,要向人间治不平。”帝私喜,因探钱偿酒家,相别而去。生不知其为帝也。明日忽移名召生入谒,生茫然自失。既至, 帝笑曰:“秀才忆昨与天子对席乎?”生惶恐谢罪,又曰: “汝欲登台端乎?”遂命除为按察使。秣陵民家至今供司土神于地本此。
朱元璋掷土神于地一节,活画出他从平民变为天子暴发户式的骄横自得。与监生对诗,则表现出他附庸风雅,喜爱别人奉承的庸俗心理。这一篇和上面提到的那篇,都深刻地揭示出封建统治专制独裁的本质,君主以一己之意制定法令政策,以个人的喜怒施行赏罚,滥用生杀予夺之权。此书所记虽皆传闻之词,却有助于人们进一步认识当时的社会现实。
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