《白玉娘忍苦成夫》简介|鉴赏
明代白话短篇小说。见《醒世恒言》第十九卷。
故事源出陶宗仪《辍耕录》。彭城程万里于乱军中被张猛掳至异域,留为家丁,后配以白玉娘为妻。新婚三日, 白玉娘劝丈夫寻觅机会逃归国中。程万里疑是张猛的试探,反把此事禀报。张猛怒打玉娘,幸得夫人救护,方免一死。过了三日,白玉娘又劝丈夫“早图去计”,程万里仍疑是设下的圈套,又把忠言当恶言告诉主人。张猛盛怒之下,将玉娘卖于牙婆。至此,程万里才如梦方醒,悔恨交加。临行前,玉娘将所穿绣鞋一只,与他换了一只旧履。后玉娘被牙婆转卖给顾大郎为妾,她只以婢事主,决不同房,日夜纺线织布,一年后赎身,出家昙花庵。程万里在取得张猛的信任后,趁机逃离虎口。二十余年后,累升至陕西行省参知政事,即派家人,四处寻觅,终于在庵中找到玉娘而团聚。
“六日夫妻廿载别,刚肠一样坚如铁。”小说通过白玉娘和程万里的爱情故事,赞扬其对爱情的坚贞不渝精神。尤其是白玉娘“忍苦成夫”的美德,“留于千秋作话说”。由于作者把这个故事放在金、元贵族统治集团侵扰中原的广阔社会背景中来描绘,在一定程度上展现了当时的战争给人民带来的深重苦难。
小说精心塑造的白玉娘,是个不平凡的女子。她聪明、漂亮,富有远见和胆识。几次三番劝丈夫逃归,反遭误解、打逐,沦于绝境,但她并不因此而动摇对爱情的坚定信念。作品中其他几个人物也不脸谱化。例如张猛,这个元军的部将,虽然有着侵略者的凶残本质,但在他身上,还有点人情味。 “配婚”即是其表现之一。对白玉娘的劝夫背主行为,本可以采取更严酷的惩罚,但他也仅是责打和放逐而已。
小说故事情节的安排合情合理。程万里和白玉娘的结合,本身并没有共同的感情基础。是相同的命运使他们很快地成为“知音”,产生了白玉娘出自肺腑的劝夫逃归的描写。所以程万里的存有戒心,在特定情境下也情有可原。由于程万里的禀报,而赢得了张猛的信任,随之而有逃脱的机会。故事的发展环环相扣,完全符合生活的逻辑,真实可信。
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