《梁武帝演义》简介|鉴赏
清代白话长篇历史演义小说,全称《精绣通俗全像梁武帝西来演义》,一名《梁武帝全传》,十卷四十回。永庆堂本题“天花藏主人新编”,永庆堂为清康熙问书坊,天花藏主人为清初著名小说家,参见附录小传。亦有论者怀疑此书并非出于天花藏主人之手。今存永庆堂余郁生刊本、绍裕堂刊本、嘉庆间抱青阁刊本、咸丰间重庆裕国堂刊本,后三种均系据永庆堂本重刻。现有春风文艺出版社整理出版的校点本。
书叙梁武帝萧衍夺取天下及侯景兵困石城被迫退位的全过程。萧衍之父萧顺之,乃大汉相国萧何第二十五世孙,不愿为官,告归林泉。但行善事,交识贤良,与郗古愚邻里相处,往来契好。上帝降旨花神,选有德名花降生萧、郗两姓。花神遂将菖蒲、水仙两种皈依佛祖的名花送到下界。蒲罗尊者转生为萧衍,水大明王转生为郗氏女,两家自幼订亲。
萧衍年轻有为,入朝任黄门侍中。时文帝十九年,魏主亲自领兵伐齐,所向无敌,连败齐师。齐主萧鸾命萧衍为都督大元帅领兵抗魏。萧衍以柳庆远为中军参谋,以王茂、陈刚为先锋,大败魏兵。齐主因萧衍抗魏有功,令其外任为镇守雍州刺史。齐主萧鸾死后,萧宝卷立为齐主,听信茹洁珍、梅虫儿、王咺之等人的谗言,任用奸佞之人,枉杀有功大臣,骄奢淫欲,荒废朝政。崔慧景等人起兵作乱,萧衍之兄萧懿勤王平乱有功,升任尚书令。萧衍劝其兄,皇帝无道,不要出任京官。萧懿不听劝阻,终被齐主萧宝卷用药酒毒死。
萧衍以吊民伐罪之名,起兵讨伐萧宝卷,为兄报仇。军威大振,连败齐兵,夺得帝位,鸩死萧宝卷,改齐国号为大梁,建年号天监, 自立为梁武帝。魏主拓跋,欲报其父魏文帝兵败于萧衍之仇, 以声援齐国、讨伐萧衍弑君篡位之罪为名,发兵八十万号称百万之师,入侵梁地。初时,梁、魏两军作战,各有胜负。后萧衍大动民工,修筑大堤,截淮水灌孤城,民工不堪其苦。萧衍用柳庆远之谋,攻克重城寿阳,连得二十五城,北魏割城求和。
梁武帝虽战胜北魏,但心爱的郗皇后临死也未能看一眼,从此修政息兵。这郗皇后生前妬忌成性,滥杀宫中妃嫔,死后化为蟒蛇,乞求梁武帝救助。梁武帝信佛喜经,礼拜佛祖,不理朝政。于是,侯景兴兵造反,萧正德与之里应外合,兵围石城,梁武帝萧衍端坐而逝, “时年八十六岁,在位四十八年。此是梁主果证西方,至今讹传是饿死在石城。”
《梁武帝演义》一书,实是一部梁武帝生平传略,所记,不外萧衍一生的三个阶段: 自萧衍出世至抗魏立功; 自兴兵为兄报仇,至鸩死萧宝卷, 自立为皇帝; 自抗魏和魏,至醉心佛事而丧国。述萧衍生平是完整的,但作者将因果二字贯穿于全书,意在宣扬佛事,而于历史事则草草了了。
书中一连串儿的因果。蒲罗尊者和水大明王,转生为萧衍和郗皇后,下界来经历一番人间劫数,又回到极乐世界去了。这是统领全书的大因果。大因果中套着小因果:萧顺之一念感动上帝,便降赐贵子;郗皇后在宫中嫉杀嫔妃,滥杀宫人,死后变作蟒蛇之身;萧宝卷的大臣不忠于主而劝萧衍杀宝卷以永绝后患,终遭宝卷阴魂夺命之报;萧宝卷鸩杀大臣, 自己也被他人鸩杀。惟独萧衍不同,他三截淮水灌寿阳、大肆征战,杀人害民,荼毒生灵,万恶不赦,只因他忏悔向佛,则不但不必报应,反而白日飞升,得证善果。所以, 《梁武帝演义》虽演历史故事,但还不能算做历史演义小说;书中虽然荒诞迭见,却也不能算做神话故事。此书,实是僧释传道说教变文在小说兴起时期的变种。
此书文字平平,结构松散,叙事不清,不合理的情节迭见。虽署天花藏主人新编,但不似出自作《玉娇梨》、 《平山冷燕》那样清隽作品的作家之手。
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