《肉蒲团(循环报)》简介|鉴赏

《肉蒲团(循环报)》简介|鉴赏

六卷二十回。一名《觉后禅》，一名《循环报》，又名《耶蒲缘》、《野叟奇语》、《钟情录》、《巧姻缘》、《巧奇缘》等。署“情痴反正道人编次”、 “情死还魂社友批评”，别题“情隐先生编次”。清初刘廷玑《在园杂志》谓本书为李渔作，或有所据;鲁迅则称“《肉蒲团》意想颇类李渔”(《中国小说史略》)。〔德〕海尔姆特·马尔丁采用书志学与文体语汇结合研究，也宣称《肉蒲团》为李渔作品(《李渔的戏曲论》)。李渔生平见本书《十二楼》条。

此书翻版甚多。据孙楷第《中国通俗小说书目》，有旧写刻本，醉月轩刊本。日本宝永刊本，明治刊本，光绪己巳石印本。曾见中型刊本：内封题《肉蒲团》，署“情隐先生编次”;首序署“癸酉夏正之望西陵如如居士题”;正文卷端题“觉后禅”，署“情痴反正道人编次，情死还魂社友批评”;凡六卷，分标花、落、家、僮、未、扫。也是翻刻本。台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”1985年影印本题名为“肉蒲团一名觉后禅”，署“情痴反正道人编次，情死还魂社友批评”，所据刊本则无从判断。以上两本均有评语。余所见坊间石印、排印本多有删略。

书叙元致和间，括苍山中有一孤峰长老，又称布袋和尚，德重当时，道行高深。一日忽有一少年来拜，此少年倜傥风流，聪慧过人，性耽女色，不喜日而喜夜，不喜后半夜而喜前半夜，因见《诗经》上有“夜未央”句，遂自号未央生。孤峰长老断定此子必将贪色作孽，劝其皈依三宝，参禅修心。未央生却谓尚有两愿未了，一是做世间第一才子，二是娶世上第一佳人。长老虽以果报论说之，终不能屈，遂书四句偈语： “请抛皮布袋，去坐肉蒲团。须及生时悔，休嗟已盖棺。”并约其从肉蒲团上参悟仍来此商量归路。

未央生遍访佳人而未得，后得知道学先生号铁扉道人者有女玉香绝色，于是央人为媒入赘其家。玉香自幼受父执濡染，道学气重而不解风情。未央生乃购进各种春画淫书，百般诱导，终使云香欲心大炽，耽于肉欲而无厌。未央生因得大畅。铁扉道人不满未央生举止轻浮，时加训正，未央生不堪其拘束，又不满足于与云香一人厮守，遂以外出游学为名，欲遍觅天下美色以遂心愿。

未央生走州过府，偶遇一“侠盗”赛昆仑，欲借其力以成穿墙踰穴之事，乃结为兄弟，相交甚契。赛昆仑答应帮其猎一绝色女子，四处访求。未央生又借居于送子张仙庙中，备下一册，专记行香女子之有姿色者姓氏里居。一日有一中年女子携二青年女子到庙，皆美甚而未详姓氏，甚为惆怅。赛昆仑来报访得三绝色，又代为谋画，先以卖丝的权老实之妻艳芳为目标。然赛昆仑分析未央生之条件，以为光凭俊美还不行，其阳具短小必不能遂愿。未央生为此悲痛欲绝，恰一游方老道以房中术授人，且能改造阳具，未央生因不顾一切，忍绝大痛苦，历三月乃改造成。

权老实卖丝外出，赛昆仑携未央生以买丝为名入其家，设计勾引艳芳，暗约是夜赴会。艳芳对面有一淫荡丑妇，其夫与权老实一起外出卖丝，见来艳芳家之未央生俊美，估计有苟且之事，因对艳芳表示羡慕，艳芳乘机请其代己一试未央生。入夜，未央生在赛昆仑帮助下由屋顶入艳芳家，暗中不辨，先与丑妇交接。艳芳从旁观察满意，因现身与未央生淫戏。十余日后权老实回家，艳芳与未央生往来情热，难舍难分，遂借故和权老实吵闹不已。权老实疑心，访诸邻居，以为妻子与赛昆仑有奸情，因惧赛昆仑，遂请人说合，将艳芳以一百二十两银子卖与赛昆仑，未央生遂与艳芳赁房同居。

未久，艳芳有孕，未央生翻检旧日所记妇人名录，始知紧邻自己寓所即有一美妇香云。香云为一外出教馆秀才的继室，自在张仙庙见过未央生后日夜思念，故未央生即刻得手，不仅极尽淫乐，香云还愿意为禾央生联络表妹瑞珠、瑞玉。而瑞珠、瑞玉正是未央生前在张仙庙所见之青年美女，与瑞珠、瑞玉作伴进香的中年妇人则是香云之姑花晨。

其时权老实已知奸占其妻者非赛昆仑而是未央生，又打听到未央生家有妻室，遂生以其人之道报复之心。于是寻至未央生家乡，先租种铁扉道人荒园。铁扉道人见其勤勉、老实，收为家仆，又将丫环如意配他为妻。未央生妻玉香因丈夫久出不归不胜寂寞难耐，亦与权老实勾搭成奸。玉香有孕，惧事败露，遂与权老实并如意私奔。

另一边，未央生通过香云，已将瑞珠、瑞玉勾引上手。原来香云之夫轩轩子与瑞珠、瑞玉之夫卧云生、寄云生一同进京，安置香云与瑞珠、瑞玉同住，天央生又骗艳芳说借艳芳孕期回乡探亲三月，故未央生、香云、瑞珠、瑞玉四人得以朝夕淫乐。事又为花晨所知，花亦生性淫荡，且又寡居，于是未央生得同时与四女滥淫无度，直至未央生疲惫难支才回艳芳处。此时艳芳一胎生下二女已弥月，颇怪未央生弱体不能遂欲。

玉香、如意随权老实私奔，玉香小产后，权老实又将二人卖至京师为娼。后权老实忽生悔悟，遂看破红尘，将所得银钱施与穷人，只身投括苍山孤峰长老出家。而玉香在京改名换姓，又得老鸨教导，竟成名妓，瑞珠、瑞玉丈夫卧云生、寄云生曾将其包在寓中轮流取乐，云香之夫轩轩子也曾沾惠。卧云生、寄云生本在京坐监，满一年告假回家，偶与妻子说到京师嫖妓之事，并言及相与名妓之风月妙处，为未央生所知，未央生遂生入京寻访的念头。

未央生入京，便道归家，铁扉道人因女儿与人私奔，有玷家门，遂假言玉香病故，预造灵柩，瞒过未央生。未央生入京，点名要访卧云生、寄云生所言名妓，玉香则以为丈夫要来捉拿自己，竟自缢而死。鸨母谓未央生逼妓致死，众嫖客将未央生毒打一顿，又将其与玉香尸身锁于一处，未央生方知二生所言名妓竟是自己的妻子。经丫环如意说明原委，未央生始得脱身。然此时思及孤峰长老所言淫人之妻己妻必被人淫，始信果报确确一毫不爽，于是亦往括苍山寻孤峰长老，削发为僧，起法名顽石，与权老实同依一门。未央生因肉欲难抑，乃自割其势，以坚心志。赛昆仑来报艳芳与一和尚私奔为其所杀，得孤峰长老点拨，竟也皈依佛祖。后均成正果。最后作者云： “可见世上的人皆可作佛，只因被财色二字缚住，不能逃脱迷津、超登彼岸，是以天堂之上地广人稀，地狱之中人稠地窄，上天大帝清闲不过，阎罗天子料理不来。总是开天辟地的闲人多事，不该生女子、设钱财，把人限到这地步。如今把两句四书定他的罪案道：始作俑者，其惟圣人乎!”云云。

中国古代被称为“淫书”的小说中，除《金瓶梅》以外，《肉蒲团》是最著名的一部，其大量的赤裸裸的性行为描写包含着复杂文化内容。根据刘廷玑《在园杂志》，此书在清初或已遭禁毁，至嘉庆十五年(1810)御史伯依保奏禁小说，所列数种书目中即有此书，以后道光十八年(1838)江苏按察使裕谦设局收缴淫词小说、道光二十四年(1842)浙江巡抚、学政禁毁淫词小说及同治七年(1868)江苏巡抚丁日昌禁毁淫词小说，《肉蒲团》皆在禁中。

目 次：

卷之一

第 一 回 止淫风借淫事说法 谈色事就色欲开端

第 二 回 老头陀空张皮布袋 小居士爱坐肉蒲团

第 三 回 道学翁错配风流婿 端庄女情移轻薄郎

第 四 回 宿荒郊客心悲寂寞 消长夜贼口说风情

第 五 回 选风姿严造花名册 徇情面宽收雪鬓娘

卷之二

第 六 回 饰短才漫夸长技 现小物贻笑大方

第 七 回 怨生成抚阳痛哭 思改正屈膝哀求

第 八 回 三月苦藏修良朋刮目 一番乔卖弄美妇倾心

第 九 回 擅奇淫偏持大体 分余乐反占先筹

第 十 回 聆先声而知劲敌 留余地以养真才

卷之三

第十一回 穿窬豪杰浪挥金 露水夫妻成结发

第十二回 补磕头方成好事 因吃醋反结同心

第十三回 破釜焚舟除隐恨 卧薪尝胆复奸仇

第十四回 闭户说欢娱隔墙有耳 禁人观沐浴此地无银

第十五回 同盟义议通宵乐 姊妹平分一夜欢

卷之四

第十六回 真好事半路遭磨 活春宫连箱被劫

第十七回 得便宜因人瞒己 遭茶毒为己骄人

第十八回 妻子落风尘明偿积欠 弟兄争窈窕暗索前逋

第十九回 孽贯已盈两香闺齐出丑 禅机将发诸般美色尽成空

第二十回 布袋皮宽色鬼奸雄齐摄入 旃檀路窄冤家债主任相逢