家庭安稳,彼此关系勿轻视
原典
妇人之性,率宠子婿而虐儿妇,宠婿,则兄弟之怨生焉;虐妇,则姊妹之谗行焉。然则女之行留,皆得罪于其家者,母实为之。至有谚曰:“落索阿姑餐。”此其相报也。家之常弊,可不诫哉!
译释
妇女的秉性,大多宠爱女婿而虐待儿媳妇,宠爱女婿,那儿子就会因此心生怨恨;虐待儿媳,那女儿就易进谗言。这样看来,女人不论出嫁还是待嫁在家都会得罪家人,这都是当母亲的造成的。以至俗话有道:“婆婆吃饭好冷清。”说儿媳妇以冷落来报复婆婆。这是家庭里常见的弊端,不能不警诫啊!
解读
家庭和睦需要每个人尽力而为
一个家庭的和谐与否,在于这个家庭中的成员是否能够和睦相处。起初,这个家庭可能是一家三口,一家四口……但随着时间的推移,陆续会有新的成员加入进来,比如儿媳、女婿……新的家庭成员的加入会给这个家庭带来一些不一样的东西,比如生活习惯的改变等。由于两代人有着不同的价值观念,随着时间的推移,在某些琐碎的家庭事务上就容易发生一系列矛盾、冲突。其中最常见的,就是剪不断理还乱的婆媳关系了。
正如颜之推在《颜氏家训·治家》篇中所说的那样:“妇人之性,率宠子婿而虐儿妇”,为人之母,最容易宠爱女婿而虐待儿媳妇,这大概是由人性决定的吧。母亲害怕嫁出去的女儿受苦,自然会对女婿好,这样就容易感化女婿,使其加深对女儿的爱。儿子是母亲的心头肉,儿媳妇的加入分担了母亲对儿子的爱,如果儿媳妇能够对儿子体贴照顾,当母亲的就会觉得理所当然;反之,如果儿媳妇对儿子不够体贴,母亲就认为儿子受苦了,和儿媳妇之间的关系就会恶化。
宋高宗绍兴十四年,20岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾。但是,陆游的母亲并不喜欢唐婉,到最后甚至强迫陆游和唐婉离婚。每次陆游向母亲恳求的时候,都会遭到了母亲的责骂。
陆游在母亲的再三强迫下与唐婉忍痛分离。后来,陆游遂母亲的心愿,另娶王氏为妻,唐婉也在父亲的要求下嫁给同郡的赵士程。一对恩爱的夫妻就这样被无情地拆散了。
十年后的一个春天,陆游在沈家花园借酒浇愁之时,突然意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。尽管与唐婉分离多年,但是陆游对唐婉的感情并没有完全消失。于是,陆游在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱:
红酥手黄藤酒,满城春色宫墙柳。
东风恶欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错!错!错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫!莫!莫!
陆游走后,唐婉孤零零地站在那里,将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍,也写了一首《钗头凤》词:
世情恶,人情薄,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏。
难!难!难!
人成个,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。
瞒!瞒!瞒!
不久,唐婉便郁闷成病而死。陆游后来曾多次来到沈园题词怀念唐婉。他们之间被人千古传诵的爱情故事因婆媳关系不和而支离破碎。这是旧社会的悲哀,更是古代女子的悲哀。
婆媳关系,这似乎是所有家庭都会碰到的一个难题,尤其是那些两代人生活在一起的家庭,婆媳之间几乎就没有不产生摩擦的,因此也就难怪有人会说“婆媳简直就是天敌”了。那么真的就没有相处得很好的婆媳吗?也不尽然,有些家庭婆媳之间关系就很是融洽,那么她们是靠什么让“天敌”与自己亲密起来的呢?
其实婆媳之间的关系很好相处,关键就是彼此要能容忍对方的缺点,欣赏对方的优点。如果总是斤斤计较,鸡蛋里挑骨头,那么婆媳间将永远没有安宁的一天,即将上演的只会是“婆媳大战”。
婆媳双方想要拥有彼此和睦、相亲相爱的关系,那么首先就要对这种人际关系有正确的认识。婆媳双方都要承认对方有独立的人格和经济地位,双方之间的关系是一种平等的人际关系,而不是一种一方必须依从于另一方的支配与被支配的关系。其次,家庭关系中最重要的一点就是谅解,彼此都要学会站在对方的立场去考虑问题。我们的先辈在处理人际关系中所提倡的“己所不欲,勿施于人”就是这个道理,媳妇应该想想,如果对方是自己的父母自己又该如何呢?婆婆也应该想想,如果媳妇是自己的闺女,自己是不是就会更体谅对方一些。
其实不仅仅是婆媳关系,我们生活中的方方面面莫不如此。要想让家庭更加和睦,家庭中的每个成员都要学会理解和宽容,都要以一种博大的胸怀来处理彼此之间的关系,唯有如此,整个家庭才能和睦,每个人的脸上才能挂满笑容。
颜氏家训精华
家庭关系的融洽与否,关键要看家庭成员之间是否能够做到彼此理解与尊重。如果在摩擦或矛盾产生时,每个人都能宽容谅解一些,那么生活中的所有问题都能大事化小,小事化了。
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