《桓》简介|介绍|概况
《诗经·周颂》篇名。《毛诗序》说:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”唐孔颖达《毛诗正义》:“谓武王将欲伐殷,陈烈六军,讲习武事。又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地。治兵祭神,然后克纣。至周公、成王太平之时,诗人追述其事而为此歌焉。《序》又说名篇之意,桓者,威武之志。言讲武之时军师皆武,故取桓字名篇也。”宋朱熹《诗集传》:“此亦颂武王之功。……《春秋传》以此为《大武》之六章。……又篇内已有武王之谥,则其谓武王时作者,亦误矣。《序》以为讲武类祃之诗,岂后世取其义而用之于其事也欤?”清姚际恒《诗经通论》:“《小序》谓‘讲武’‘类祃’,纯乎杜撰。又云,‘桓,武志也’,亦泛混。似亦因楚子以此篇为《武》之六章而云。”方玉润《诗经原始》:“《小序》谓‘讲武类祃’,亦未尽非,但不若邹肇敏云‘祀武王于明堂’之说为较切耳。”近人吴闿生《诗义会通》:“今案,绥万邦二语,疑本为《武》之六章,其后周公本其词而增益之,以作此篇,因别题为《桓》也。”今人孙作云《诗经与周代社会研究》:“《桓》,大武舞六成,舞者‘复缀,以崇天子’之歌。”高亨《诗经今注》:“《桓》是《大武》舞曲的第六章,叙写武王灭殷平南后班师还朝的太平景象。”高说,是。该诗内容集中,旨意突出,结构紧凑,语言流畅。
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