《民为贵》简介|介绍|概况
散文篇名。选自《孟子·尽心下》。以首句名篇。宋朱熹《孟子集注》说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊,又系于二者之存亡,故其轻重如此……丘民,田野之民,至微贱也。然得其心,则天下归之。天子至尊贵也,而得其心声,不过为诸侯耳。是民为重也。”清康有为《孟子微》说:“此孟子立民主之制,太平法也。盖国之为国,聚民而为之,天生民而利乐之。民聚则谋公共安全之事、故一切礼乐政法皆以为民也。但民事众多,不能人人自为公共之事,必举人任之。所谓君者,代众民任此公共保全安乐之事。为众民之所公举,即为众民之所公用。民者如店肆之东人,君者乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客,民为主而君为仆,故民贵而君贱易明也。众民所归,乃举为民主,如美、法之总统。然总统得任群官,群官得任庶僚,所谓‘得乎丘民为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫’也。今法、美、瑞士及南美各国皆行之,近乎大同之世,天下为公,选贤与能也。孟子已早发明之。”此篇论述了“民重君轻”的观点,把赢得民心看做治理国家的头等大事,反映了孟子一贯主张实行仁政、施恩于民的“民本”思想。开篇先提出论点,然后分别论述,观点鲜明,层次清楚,语言简括,逻辑性强。
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