《鼓钟》简介|介绍|概况
《诗经·小雅》篇名。《毛诗序》说:“《鼓钟》,刺幽王也。”汉郑玄《毛诗传笺》:“为之忧伤者,嘉乐不野合,牺象不出门,今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”宋朱熹《诗集传》:“此诗之义未详。王氏曰:幽王鼓钟淮水之上,为流连之乐,久而忘反。闻者忧伤,而思古之君子不能忘也。”清姚际恒《诗经通论》:“《小序》谓‘刺幽王’,甚混。幽王无至淮之事,固不待欧阳氏而后疑之矣。严氏谓‘古事亦有不见于史者’,此遵《序》之过也。孔《疏》谓《韩诗》以为昭王,以《左传》有‘南征’之说也。后人多从之;然亦未敢信。《集传》既云‘此诗之义未详’,又引王氏指幽王之说,何耶?”方玉润《诗经原始》:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代、何王、何事?《小序》漫谓‘刺幽王’,已属臆断。……夫疑此诗非幽王时诗也可,且并此诗亦疑其非淮上诗也不可。”今人袁梅《诗经译注》:“本诗乃刺昏君虽用先王之乐而德不相称,并由此引起诗人对‘古圣先贤’的怀思。”高亨《诗经今注》:“这首诗写作者住在淮水旁边,在奏乐的场合中,思念君子而悲伤。”程俊英《诗经译注》:“这是讽刺周王荒乱,伤今思古的诗。过去有说是刺幽王的,有说是昭王时的作品,都无确证。”高说,是。本诗多用将将、汤汤、湝湝、钦钦等象声叠字,增强了诗的音乐美、节奏美,本诗对音乐的描写是富有想象力和创造性的。
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