《惜往日》简介|介绍|概况
楚辞《九章》篇名。战国屈原作。宋洪兴祖《楚辞补注》说:“此章言己初见信任,楚国几治于矣。而怀王不知君子小人之情状,以忠为邪,以僭为信,卒见放逐,无以自明也。”清王夫之《楚辞通释》说:“此篇首语名篇。追述初衷,感怀王始之信任,而惜功之不遂,谗人张于两世,国势将倾,故决意沉渊,百余怨不已,诚忠臣之极致也。”清蒋骥《山带阁注楚辞》说:“其灵均绝笔欤!夫欲生悟其君不得,卒以死悟之,此世所谓孤注也。默默而死,不如其已,故大声疾呼,直指谗臣蔽君之罪,深著背法败亡之祸,危辞以撼之,庶几无弗悟也。苟可以悟其主者,死轻于鸿毛,故略子推之死而详文君子悟,不能死后余望焉。《九章》惟此篇词最浅易,非徒垂死之言,不暇雕饰,亦欲庸君入目而易晓也。呜呼!又孰知佯聋不闻也哉!”今人刘永济《笺屈余议》认为此篇非屈原所作,其要证有二:一为“两篇皆用伍子胥事”,一为“文辞不类”,“平衍而寡蕴,其隶字不深醇。”此说为多数学者所不从。今多数学者认为,本篇的写作时间后于《怀沙》,是屈原的绝命之词。叙述了自己先受怀王信任,后因两朝谗入陷害而被疏见放的过程,倾诉了壅君不辨忠奸,贞信之臣无辜见逐,奸邪小人巧媚得宠,致使自己的政治理想破灭的悲愤;说明自己在法度已隳、进谏无路的情景下,决心以死悟君的苦衷,言事明切,不尚词采,直抒胸臆,质朴平易。此垂死之善言,正是诗人不暇藻饰以抒泻哀音、至情苦衷的自然流露,决非嘲风弄月者可比。
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