《桃园结义》简介|介绍|概况
选自《三国演义》第一回。明罗贯中作。清翟灏《通俗编》说:“《三国志·关羽传》:‘先主与羽、飞二人,寝则同床,恩若兄弟,而稠人广坐,侍立终日。’又,羽谓曹公曰:‘吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。’按:世俗‘桃园结义’之说,由此敷衍。”清章学诚《丙辰劄记》说:“其最不可训者,桃园结义,甚至忘其君臣而直称兄弟。”今人何磊说:“关羽之与刘备、张飞‘桃园结义’,具有明显的政治企图。他们‘闻黄巾倡乱,有志欲破贼安民’;所以‘结为兄弟’,以便‘同心协力’地‘上报国家,下安黎庶’;并发誓说,决不‘背义忘恩’。这就清楚说明了,他们所标榜的‘义’,是以反对农民起义,维护封建统治作为首要内容的,阶级性十分鲜明。”(人民文学出版社《三国演义·前言》)今人丘振声《三国演义纵横谈》说:“既有君臣之义,但更多的还是在患难之中,互相扶持的那一种义气。他们三人出身于下层,在风雨飘摇的时局里,虽然素昧平生,但一见如故,立即结为骨肉之好。三人失散之后,念念不忘,一知消息,哪怕是过关斩将,历尽艰险,也要谋求重新相聚。这种互相信任,为了同一理想而连结着的‘义’是为封建时代的人民群众所接爱的。他们的这种以义相待,与曹操的那种‘宁我负人,不要人负我’的极端唯我主义是对立的。……话又说回来,‘义’毕竟是封建私有制的产物,它当然有封建性的糟粕。”“桃园结义”记述了刘备、关羽、张飞三人的身世和他们誓天结义、约为兄弟‘同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶’的志向。写景如绘,情节紧凑。通过对话和肖像描写,刻画了栩栩如生的人物形象,初步展示了三人的性格特征。
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