《读离骚》简介|介绍|概况
杂剧剧本。清尤侗著。清姚燮《今乐考证》记作者《自序》说:“予所作《读离骚》,曾进御览,令教坊内人装演供奉,此自先帝表忠征意,非洞箫玉笛之比也。”又作者《答蒋虎臣太史书》记蒋虎臣来信说:“先生所作宋玉传奇,大意见神女淫奔,君臣聚麀。此事宋太夫原未有实事,所云行云雨,亦是风伯雨师之类。在楚王梦中,尚未有非礼之及,公今以此污蔑神人,亵渎造化,以较□□两人,尤为胜之。”“仰乞垂听狂瞽,速为毁板,所造于公家子孙,功德无量也。”作者复信说:“仆之作《读离骚》也,盖悲屈原之放逐,而以玉附传焉。《离骚》以夫妇喻君臣。《九歌》云:“满堂兮美人,忽独与余兮目成。’似乎淫亵之至,而其旨要归于正。玉(宋玉)固学于师者,特借神女之事,以感讽襄王,而惜乎王不之悟也。”清梁廷楠《曲话》认为此剧“不屑屑模文范义,通其意而肆言之,陆离斑驳,不可名状,至云:‘便百千年难打破闷乾坤,只两三行怎吊尽愁天下!’发千古不平于嬉笑怒骂中,悲壮淋漓,包以大气,与《怀沙》立意不同,然固异曲同工也。”近人吴梅《霜厓曲跋》说:“展成此作,适下第之时,感愤无聊,所以泄恨也。”此剧写屈原被放逐江南、怀沙而死,宋玉为之招魂的故事。作者着意刻画了屈原不与小人同流合污的高洁品质,歌颂了屈原的爱国精神。作品结构谨严,融合屈原诸作而浑然无迹。文辞雄奇壮丽,气势纵横。其中[混江龙]一曲,写屈原题壁问天,洋洋洒洒七百余言,想象丰富,气魄宏大,曲中罕见。
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