《香祖楼》简介|介绍|概况
又名《转情关》。传奇剧本。清蒋士铨著。清梁廷楠《曲话》说:“《香祖楼》、《空谷香》两种,于同中见异,最难下笔。盖梦兰与淑兰皆淑女也,孙虎与李蚓皆继父也,吴公子与扈将军皆樊笼也,红丝、高驾皆介绍也,成君、裴畹皆故人也,且小妇皆薄命而大妇皆贤淑也,使出之俗笔,难免雷同,乃合观两剧,非惟不犯重复,且各极其错综变化之妙,故称神技。”清杨恩寿《词余丛话》亦谈到《空谷香》、《香祖楼》人物的共同之处,说:“各为小传,尚且难免雷同,作者偏从同处见异:梦兰启口便烈,若兰启口便恨;孙虎之愚,李蚓之狡;吴公子之戆,扈将军之侠;红丝之忠,高驾之智;王夫人则以贤御下,曾夫人则因爱生怜。此外如成、裴诸君,各有性情,各分口吻。无他,由于审题真,措辞确也。”近人蒋瑞藻《小说考证》记《曲栏闲话》说:“《空谷香》与《香祖楼》,格局相似,而辞意迥别,直与玉茗‘四梦’媲美。”近人吴梅《霜厓曲跋》说:“自藏园作曲,以扶植纲纪为主,而歌场乃多腐套:开首必云天仙谪降,收场必云仙圆——皆《空谷香》、《香祖楼》之流毒也。”日本青木正儿《中国近世戏曲史》说:此剧与《空谷香》“同为描写薄命之妾者。其立意相同,关目排场遥异,殆无重复雷同处。此为作者苦心之所在,洵可谓力作也。”又说:“若论其运思之巧致与词藻之洗练,以《香祖楼》为胜,然其失则在于稍杂理论。至于关目之有精彩,人物描写之泼溂而能动人,则不若《空谷香》也。”此剧写进士仲文与其妻曾氏、妾若兰的婚姻故事,着重描写了若兰被继父数次变卖的悲惨遭遇,对受迫害的妇女寄予了深切同情。但作品写曾氏自愿为丈夫买妾,则美化了一夫多妻制。作品情节曲折,语言清新,刻划人物也比较细致。
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